Психологические дисциплины
Статья
  • формат doc
  • размер 304,15 КБ
  • добавлен 17 августа 2013 г.
Ходырева Е.А. (ред.) Православная психология и проблемы современного человека
Межвуз. сб. науч. тр. / Под ред. Е.А. Ходыревой. — Ульяновск: УлГУ, 2001. — 250 с. — ISBN 5-88866-089-2.
В сборнике, подготовленном при финансовой поддержке Российского Гуманитарного Научного Фонда, представлены материалы, рассматривающие психологические проблемы современного российского общества, а также труды, посвященные актуальным вопросам одного из направлений психологической науки – православной психологии. Психологическая проблематика отражена с точки зрения исторической культурной и духовной традиции России в работах преподавателей психологии, психологов-практиков и психотерапевтов, обсуждаются пути развития, исследования, психологической коррекции личности в современной России.
Сборник адресован научным работникам, психологам-практикам, акмеологам, преподавателям, аспирантам и студентам.
Предлагаемая книга состоит из трудов не только психологов, ведущих теоретическую и практическую работу, но и психотерапевтов, монашествующих, юристов, экономистов, педагогов. Чем она интересна? Проблематика современного российского общества, психологическое состояние, установки, ценности россиян отражены в данном сборнике с точки зрения одной из современных ветвей психологической науки – православной психологии. Православная духовная традиция для многих из нас – как бы обычная, привычная, она, тем не менее, все так же остается «неизвестной землей».
Реальная жизнь ставит нас перед многими вопросами. Но дело в том, что до нас с такими же, или почти такими трудностями сталкивались и наши предки. В их жизни были семейные проблемы, душевные искания, переоценка смыслов, проблемы непослушания детского, и неповиновения законам взрослых. Было в их жизни и насилие, психологические травмы. Не стоит думать, что в душевном и духовном смыслах жизнь тех, кто был до нас, была безоблачна. Однако практически каждый мог в любой момент прибегнуть к помощи наставника, духовника, попросить совета, облегчить душу, поделиться горестями, почерпнуть из многовекового исцеляющего источника – православной духовной традиции. Она была, как воздух – незаметна, привычна. Потом, впоследствии, многие люди приложили свои усилия к тому, чтобы этот источник был забыт, осмеян и уничтожен. Этого не произошло. Вместе с тем, многие проблемы современного российского общества обусловлены забвением тех нравственных констант, на которых строилась здоровая личная и социальная жизнь человека.
Возвращая себе утраченное, мы обращаемся к опыту, к жизненному пути наших прадедов, дедов. Мы не только восстанавливаем корни, но, прежде всего, знакомимся с миром, где духовная жизнь – приоритетна, где ценности – Вера, Надежда и Любовь пребывают постоянно и неизменно, где достижима одна из главных целей жизни человеческой – обретение себя.