Париж: Издательство Светлейшего Князя М.К. Горчакова "Долой зло",
1928. — 186 с.
Известный дореволюционный правый деятель Марков-2-й, один из
руководителей Союза Русского Народа, написал эту книгу, находясь в
эмиграции.
Издатель М.К. Горчаков написал в предисловии: "Мы знаем, что книге этой придется с трудом продираться сквозь чащи искусно и колюче сплетенных препон и тонн клевет и извращений. Обличение темной силы и раскрытие вредной работы могущественной, но тайной еврейской державы, — дело крайне тяжелое и весьма неблагодарное. Ничего кроме пожизненных и даже посмертных клевет, злобных обвинений, бешеной брани и мстительного бойкота, не приходится ожидать ни автору, ни издателю такой книги. Книга, обличающая еврейство, не может надеяться на материальный успех, как бы доказательно и интересно ни было ее содержание. Книжная торговля, как и всякая торговля, всецело находится в руках евреев. В их же власти и реклама, и отзывы мировой печати.
Люди, которые решаются на идейную борьбу с поработителями человеческой мысли и человеческого слова — евреями и дерзают открыто выступать на защиту истинной человеческой свободы, могут смело сказать:
— Мы делаем это во имя чистой, бескорыстной любви к своему народу, в борьбе с еврейским засилием мы видим свой долг".
Издатель М.К. Горчаков написал в предисловии: "Мы знаем, что книге этой придется с трудом продираться сквозь чащи искусно и колюче сплетенных препон и тонн клевет и извращений. Обличение темной силы и раскрытие вредной работы могущественной, но тайной еврейской державы, — дело крайне тяжелое и весьма неблагодарное. Ничего кроме пожизненных и даже посмертных клевет, злобных обвинений, бешеной брани и мстительного бойкота, не приходится ожидать ни автору, ни издателю такой книги. Книга, обличающая еврейство, не может надеяться на материальный успех, как бы доказательно и интересно ни было ее содержание. Книжная торговля, как и всякая торговля, всецело находится в руках евреев. В их же власти и реклама, и отзывы мировой печати.
Люди, которые решаются на идейную борьбу с поработителями человеческой мысли и человеческого слова — евреями и дерзают открыто выступать на защиту истинной человеческой свободы, могут смело сказать:
— Мы делаем это во имя чистой, бескорыстной любви к своему народу, в борьбе с еврейским засилием мы видим свой долг".