Монография. - Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2014. - 251 с.
Монография посвящена историческому развитию судебной системы
Русской православной церкви в XVIII-начале ХХ вв. На обширном
материале исторических источников рассматриваются причины её
создания, функционирование основных судебных инстанций, их
взаимоотношения с государственными учреждениями, практика
применения различных церковных наказаний.
Монография посвящена карательно-исправительной системе церкви, а точнее основным органам церковного судопроизводства (как самостоятельной системе) и некоторым видам церковных наказаний, которые исследуются через призму государственно-церковных отношений. Работа охватывает синодальный (имперский) период – время коренной трансформации государственно-церковных отношений, выразившейся в судебной секуляризации, в результате чего церковь стала выполнять государственные функции.
Реконструкция карательной системы РПЦ проведена на основе нормативно-правовой базы и судебной практики.
Монография имеет междисциплинарный характер, поскольку находится на стыке различных наук: истории (история церкви и история отечественной государственности), права (история государства и права, уголовное право, церковное право), философии, богословия. Поэтому в ней нашли отражение труды юристов, историков, церковных и государственных деятелей как дореволюционной эпохи, так и современного периода, включая научные разработки последних десятилетий.
В монографии рассматриваются виды правонарушений духовенства в разные исторические эпохи и выявляются тенденции изменения сословной поведенческой культуры.
Достаточно полно освещена организация церковного суда, юрисдикция которого постоянно подвергалась давлению, ограничению и изъятию некоторых полномочий со стороны государства.
Особое внимание уделено наиболее суровым видам церковного наказания: анафеме и монастырскому заключению. Они имели различные социальные проявления и рассматривались как нечто большее, чем простые социальные санкции – как некий социальный и культурный феномен, который использовался в политических и идеологических целях.
Издание адресовано широкому кругу читателей – специалистам-историкам, юристам, преподавателям, студентам, а также всем тем, кто интересуется историей родного края.
Монография посвящена карательно-исправительной системе церкви, а точнее основным органам церковного судопроизводства (как самостоятельной системе) и некоторым видам церковных наказаний, которые исследуются через призму государственно-церковных отношений. Работа охватывает синодальный (имперский) период – время коренной трансформации государственно-церковных отношений, выразившейся в судебной секуляризации, в результате чего церковь стала выполнять государственные функции.
Реконструкция карательной системы РПЦ проведена на основе нормативно-правовой базы и судебной практики.
Монография имеет междисциплинарный характер, поскольку находится на стыке различных наук: истории (история церкви и история отечественной государственности), права (история государства и права, уголовное право, церковное право), философии, богословия. Поэтому в ней нашли отражение труды юристов, историков, церковных и государственных деятелей как дореволюционной эпохи, так и современного периода, включая научные разработки последних десятилетий.
В монографии рассматриваются виды правонарушений духовенства в разные исторические эпохи и выявляются тенденции изменения сословной поведенческой культуры.
Достаточно полно освещена организация церковного суда, юрисдикция которого постоянно подвергалась давлению, ограничению и изъятию некоторых полномочий со стороны государства.
Особое внимание уделено наиболее суровым видам церковного наказания: анафеме и монастырскому заключению. Они имели различные социальные проявления и рассматривались как нечто большее, чем простые социальные санкции – как некий социальный и культурный феномен, который использовался в политических и идеологических целях.
Издание адресовано широкому кругу читателей – специалистам-историкам, юристам, преподавателям, студентам, а также всем тем, кто интересуется историей родного края.