Сб. науч. ст. — СПб.: МАЭ РАН, 2012. — 356 с. ISBN
978-5-88431-204-3
Авторы сборника ставили перед собою две взаимосвязанные задачи. С
одной стороны, выявить и обобщить сложившиеся в рамках традиционных
культур способы «производства будущего» — проективные, нацеленные в
будущее аспекты традиции (дополняющие привычное изучение традиции
как памяти прошлого). Концепция сборника предполагает акцент на тех
сторонах механизма традиции, которые до сих пор не были
центральными в научных дискуссиях. Проективные и прогностические
аспекты различных этнокультурных традиций обсуждаются и делаются
предметом концептуальной разработки заметно реже,
чем аспекты традиции, связанные с трансляцией информации из прошлого. Важно обобщить многочисленные, но разрозненные знания о проективных элементах традиционной культуры, имеющиеся в литературе, и инициировать новые полевые исследования по данной проблематике. С другой стороны, сама традиция рассматривается как результат отбора тех фактов повседневной культуры, которая значима или как минимум видима из ее будущего. Таким образом, мы включаем концепт будущего в обсуждение традиции — как ее феноменологии (акцентируя способы «произ водства будущего» в рамках традиционных культур: прогностические и проективные ритуалы
и практики), так и механизмов (рассматривая производство самой традиции как результат оценивающего и селективного взгляда на повседневность минувших времен фактически из ее будущего). Это дополняет изучение феноменологии и теории традиции как механизма диахронной трансляции культурной информации. Сборник адресован этнографам, антропологам, социологам, культурологам, преподавателям, музейным работникам, специалистам в области развития культурного наследия и традиционной народной культуры. Народная футурология: прогностические и проективные практики
Альбедиль М. Ф. Мифологема золотого века: прошлое как предвосхищенное будущее
Васильков Я. В. Зловещие знамения в индийском эпосе (по данным «Махабхараты»)
Новик А. А. Демоны судьбы, души умерших младенцев и возможность изменить будущее в верованиях албанцев Украины. Полевые материалы 2008–2010 годов
Голант Н. Г. Представления о демонах судьбы у румын (по материалам полевых исследований в Северной Олтении)
Иванова В. В. Звездная арифметика и контролируемое будущее в современной Анатолии
Виноградов В. В. Будущее как событие
Терюков А. И. Предсказание будущего в традиционной культуре народов коми
Салмин А. К. Новогодние гадания о будущем у чувашей
Мазалова Н. Е. Возобновление магической силы у русских ритуальных специалистов
Липатова А. П. «Принявшие начертание Антихриста в озеро огненное навеки пойдут»: конец света в предсказаниях и «народной проповеди»
Щепанская Т. Б. Этнография техносферы: традиция и прогностика в фольклорном дискурсе водителей
Традиция: прошлое в будущем
Успенская Е. Н. Роль традиции в индийской социальной культуре
Самойлова Е. В. Настоящее будущего в ритуальной традиции поморов. Практики памяти
Андреева Ю. О. Представления о народных традициях в движении «Звенящие кедры России»
Соболева Е. С. Смешение времен и традиций в современном карнавале в Гоа (Индия)
Бучатская Ю. В. Бамбергский праздник Зандкерва как пример конструирования новой традиции
Носенко-Штейн Е. Э. Конструирование реальности: еврейская традиция в современной России
Белков П. Л. Образы волшебной сказки (вопросы структуры и текста)
Лаврентьева Л. С. Подходы к изучению традиций в современной этнографии. По материалам последних экспедиций
Краснодембская Н. Г. Шри Ланка: будущее как проекция прошлого (о современной деловой активности в светской и религиозной сферах)
чем аспекты традиции, связанные с трансляцией информации из прошлого. Важно обобщить многочисленные, но разрозненные знания о проективных элементах традиционной культуры, имеющиеся в литературе, и инициировать новые полевые исследования по данной проблематике. С другой стороны, сама традиция рассматривается как результат отбора тех фактов повседневной культуры, которая значима или как минимум видима из ее будущего. Таким образом, мы включаем концепт будущего в обсуждение традиции — как ее феноменологии (акцентируя способы «произ водства будущего» в рамках традиционных культур: прогностические и проективные ритуалы
и практики), так и механизмов (рассматривая производство самой традиции как результат оценивающего и селективного взгляда на повседневность минувших времен фактически из ее будущего). Это дополняет изучение феноменологии и теории традиции как механизма диахронной трансляции культурной информации. Сборник адресован этнографам, антропологам, социологам, культурологам, преподавателям, музейным работникам, специалистам в области развития культурного наследия и традиционной народной культуры. Народная футурология: прогностические и проективные практики
Альбедиль М. Ф. Мифологема золотого века: прошлое как предвосхищенное будущее
Васильков Я. В. Зловещие знамения в индийском эпосе (по данным «Махабхараты»)
Новик А. А. Демоны судьбы, души умерших младенцев и возможность изменить будущее в верованиях албанцев Украины. Полевые материалы 2008–2010 годов
Голант Н. Г. Представления о демонах судьбы у румын (по материалам полевых исследований в Северной Олтении)
Иванова В. В. Звездная арифметика и контролируемое будущее в современной Анатолии
Виноградов В. В. Будущее как событие
Терюков А. И. Предсказание будущего в традиционной культуре народов коми
Салмин А. К. Новогодние гадания о будущем у чувашей
Мазалова Н. Е. Возобновление магической силы у русских ритуальных специалистов
Липатова А. П. «Принявшие начертание Антихриста в озеро огненное навеки пойдут»: конец света в предсказаниях и «народной проповеди»
Щепанская Т. Б. Этнография техносферы: традиция и прогностика в фольклорном дискурсе водителей
Традиция: прошлое в будущем
Успенская Е. Н. Роль традиции в индийской социальной культуре
Самойлова Е. В. Настоящее будущего в ритуальной традиции поморов. Практики памяти
Андреева Ю. О. Представления о народных традициях в движении «Звенящие кедры России»
Соболева Е. С. Смешение времен и традиций в современном карнавале в Гоа (Индия)
Бучатская Ю. В. Бамбергский праздник Зандкерва как пример конструирования новой традиции
Носенко-Штейн Е. Э. Конструирование реальности: еврейская традиция в современной России
Белков П. Л. Образы волшебной сказки (вопросы структуры и текста)
Лаврентьева Л. С. Подходы к изучению традиций в современной этнографии. По материалам последних экспедиций
Краснодембская Н. Г. Шри Ланка: будущее как проекция прошлого (о современной деловой активности в светской и религиозной сферах)