В. Силюнас, Стиль жизни и стили искусства. - С-Пб. , 2000. - 525
с.
ISBN 5-86007-215-5
Что такое искусство театра? Что связывает его с жизнью? Конкретное исследование истории театра каждый раз дает на эти вопросы небанальный ответ. Книга В. Силюнаса относится к тому направлению в науке, которое можно было бы назвать нетрадиционным театроведением. Еще точнее, может быть, — культурологическим театроведением. Оно занимается не просто театром, но театром как явлением культуры. Что значит постигать театр как явление культуры? Это значит нащупывать подводные течения, связывающие «театр» и «жизнь» (и то и другое остается в каком-то смысле неопределимым, принадлежит к области мифологем научного мышления, но каждый раз раскрывает свое содержание, работая с определенным материалом).
Это значит исследовать незримое перетекание одного в другое, это значит расширить постижение внутрихудожественного до выявления культурного. Объемистая и чрезвычайно содержательная книга В. Силюнаса посвящена вполне конкретным сюжетам, а именно: испанскому театру маньеризма и барокко XVII века, одной из интереснейших и наиболее «театральных» эпох в истории мировой сцены. Но реальный ее предмет, отраженный в заглавии, много шире и «теоретичней» — стили жизни и стили искусства. Как минимум, это предполагает признание существования стиля в широком культурологическом плане в качестве фундаментальной эстетической категории в духе Освальда Шпенглера и Ортеги-и-Гассета, отчего ссылки на последнего в книге носят отнюдь не дежурный характер. Это предполагает исследование испанского театра XVII века во всех его ипостасях, со всех сторон, как элемента живого организма общественной жизни, как мировоззренческого горизонта, как психологического и духовного феномена.
ISBN 5-86007-215-5
Что такое искусство театра? Что связывает его с жизнью? Конкретное исследование истории театра каждый раз дает на эти вопросы небанальный ответ. Книга В. Силюнаса относится к тому направлению в науке, которое можно было бы назвать нетрадиционным театроведением. Еще точнее, может быть, — культурологическим театроведением. Оно занимается не просто театром, но театром как явлением культуры. Что значит постигать театр как явление культуры? Это значит нащупывать подводные течения, связывающие «театр» и «жизнь» (и то и другое остается в каком-то смысле неопределимым, принадлежит к области мифологем научного мышления, но каждый раз раскрывает свое содержание, работая с определенным материалом).
Это значит исследовать незримое перетекание одного в другое, это значит расширить постижение внутрихудожественного до выявления культурного. Объемистая и чрезвычайно содержательная книга В. Силюнаса посвящена вполне конкретным сюжетам, а именно: испанскому театру маньеризма и барокко XVII века, одной из интереснейших и наиболее «театральных» эпох в истории мировой сцены. Но реальный ее предмет, отраженный в заглавии, много шире и «теоретичней» — стили жизни и стили искусства. Как минимум, это предполагает признание существования стиля в широком культурологическом плане в качестве фундаментальной эстетической категории в духе Освальда Шпенглера и Ортеги-и-Гассета, отчего ссылки на последнего в книге носят отнюдь не дежурный характер. Это предполагает исследование испанского театра XVII века во всех его ипостасях, со всех сторон, как элемента живого организма общественной жизни, как мировоззренческого горизонта, как психологического и духовного феномена.