Москва: Наука, Институт славяноведения и балканистики АН СССР,
1985. — 156 c.
Обсуждены актуальные вопросы славянского этногенеза, древней
истории и культуры. Интердисциплинарный характер данной темы
определяет и разнообразие подходов к ней у авторов сборника.
Некоторым аспектам затронутых в нем проблем посвящена конференция
молодых ученых, организованная Советом молодых ученых Института
славяноведения и балканистики АН СССР.
Толстой Н.И.- Предисловие.
История.
Сиволап М.П., Чмыхов Н.А. - К реконструкции древнейшего периода славянства.
Крыкин С.М. - Фракийцы и славяне.
Соловьянов Н.И. - О культе бога-всадника на Балканах (К вопросу о фракийских традициях в культуре Первого Болгарского царства).
Иванов С.А. - Псевдо-Кесарий, Прокопий и проблема информированности о славянах в середине VI в.
Иванова О.В. - К вопросу о существовании у славян "дружины" в конце VI-VII в. (по данным ''Чудес св. Димитрия'').
Ронин В.К. - Карантанское княжество: проблемы этнополитической истории ранних словенцев.
Рудь Н.А. - Закономерности и типологические особенности развития городов полабско-прибалтийских славян в раннее средневековье.
Языкознание.
Аникин А.Е. - К анализу некоторых балто-славянских фактов.
Гундорин С.Н. - Роль внутренних и внешних факторов в процессе балкано-славянского этно- и глоттогенеза (фракийцы, славяне, балканский языковой союз).
Ильинская Н.Г. - Значение этнолингвистических данных для изучения происхождения и ранней этнической культуры славян (на материале архангельских говоров).
Орел В.Э. - Балканские этимологии.
Панченко Е.А. - К сопоставительному анализу памятников древнего славянского права и заговора.
Страхова О.Б. - К вопросу об отношении к греческому языку в славянской письменности (ХI-ХVII в.).
Яйленко В.П. - Тюрки, венгры и Киев: к происхождению названия города.
Культура.
Агапкина Т.А. - Славянский обычай "обогревания покойников".
Александрова Л.Г. - Архаические компоненты женской восточнославянской одежды и ее терминология.
Багдасаров А.Р. - У истоков сербской оригинальной литературы (Стефан Неманя в сербской агиографии ХIII в.).
Белова О.В. - Представления о животных по материалам памятников древнерусской "естественнонаучной" литературы.
Гаврюшина Л.К. - Житие Саввы Сербского в русской книжности XVI в.
Кабакова Г.И. - К вопросу о происхождении одного славянского календарного обряда ("суда" - "стрела").
Кирилко В.П. - Отражение языческих верований восточных славян в русской церковной архитектуре (К вопросу этногенеза славян).
Максимова E.B. - Постоянный эпитет в чешских народных балладах.
Микитенко O.O. - Сербские тужбалицы; география и архаические особенности.
Морозов И.А. - "Где же ты был, черный баран?" (Об одном обрядовом и игровом персонаже у славян).
Павлова М.Р. - Среда и пятница в связи с прядением.
Плотникова А.А. - Архаические элементы в святочно-новогодней обрядности южных славян (кокошиньи палазник, кокошиньи божий).
Седакова И.А. - Святочные "нечистые дни" у болгар: терминология, демонологические представления и ритуальная практика.
Серебрящая М.И. - К интерпретации народных представлений о "заклятой земле".
Страхов А.Б. - Русское обрядовое печенье "христовы (боговы, божьи) онучи'' в связи с функцией обуви в славянских похоронных ритуалах.
Страхов А.Б. - О своеобразии формирования восточнославянского культопочитания и специфике соотношения в нем языческого и христианского элементов.
Топорков А.Л. - О принципах глубинной мотивации бытовых запретов.
История.
Сиволап М.П., Чмыхов Н.А. - К реконструкции древнейшего периода славянства.
Крыкин С.М. - Фракийцы и славяне.
Соловьянов Н.И. - О культе бога-всадника на Балканах (К вопросу о фракийских традициях в культуре Первого Болгарского царства).
Иванов С.А. - Псевдо-Кесарий, Прокопий и проблема информированности о славянах в середине VI в.
Иванова О.В. - К вопросу о существовании у славян "дружины" в конце VI-VII в. (по данным ''Чудес св. Димитрия'').
Ронин В.К. - Карантанское княжество: проблемы этнополитической истории ранних словенцев.
Рудь Н.А. - Закономерности и типологические особенности развития городов полабско-прибалтийских славян в раннее средневековье.
Языкознание.
Аникин А.Е. - К анализу некоторых балто-славянских фактов.
Гундорин С.Н. - Роль внутренних и внешних факторов в процессе балкано-славянского этно- и глоттогенеза (фракийцы, славяне, балканский языковой союз).
Ильинская Н.Г. - Значение этнолингвистических данных для изучения происхождения и ранней этнической культуры славян (на материале архангельских говоров).
Орел В.Э. - Балканские этимологии.
Панченко Е.А. - К сопоставительному анализу памятников древнего славянского права и заговора.
Страхова О.Б. - К вопросу об отношении к греческому языку в славянской письменности (ХI-ХVII в.).
Яйленко В.П. - Тюрки, венгры и Киев: к происхождению названия города.
Культура.
Агапкина Т.А. - Славянский обычай "обогревания покойников".
Александрова Л.Г. - Архаические компоненты женской восточнославянской одежды и ее терминология.
Багдасаров А.Р. - У истоков сербской оригинальной литературы (Стефан Неманя в сербской агиографии ХIII в.).
Белова О.В. - Представления о животных по материалам памятников древнерусской "естественнонаучной" литературы.
Гаврюшина Л.К. - Житие Саввы Сербского в русской книжности XVI в.
Кабакова Г.И. - К вопросу о происхождении одного славянского календарного обряда ("суда" - "стрела").
Кирилко В.П. - Отражение языческих верований восточных славян в русской церковной архитектуре (К вопросу этногенеза славян).
Максимова E.B. - Постоянный эпитет в чешских народных балладах.
Микитенко O.O. - Сербские тужбалицы; география и архаические особенности.
Морозов И.А. - "Где же ты был, черный баран?" (Об одном обрядовом и игровом персонаже у славян).
Павлова М.Р. - Среда и пятница в связи с прядением.
Плотникова А.А. - Архаические элементы в святочно-новогодней обрядности южных славян (кокошиньи палазник, кокошиньи божий).
Седакова И.А. - Святочные "нечистые дни" у болгар: терминология, демонологические представления и ритуальная практика.
Серебрящая М.И. - К интерпретации народных представлений о "заклятой земле".
Страхов А.Б. - Русское обрядовое печенье "христовы (боговы, божьи) онучи'' в связи с функцией обуви в славянских похоронных ритуалах.
Страхов А.Б. - О своеобразии формирования восточнославянского культопочитания и специфике соотношения в нем языческого и христианского элементов.
Топорков А.Л. - О принципах глубинной мотивации бытовых запретов.