Тошкент: Узбекистон, 1992. — 16 с.
На узбекском языке.
Қўлимиздаги “Туркий тибнома” деб юритилган рисола инқилобдан олдин
қайта-қайта чоп этилган. Рисоланинг муаллифи курсатилмаган, чунки у
халқ табобатига оид булиб, авлодларимиздан қолган ёдгорликлардан
биридир.
Рисолада одамнинг вужуди қандай булаклардан ташкил топганлиги, касалликларнинг келиб чик,иши ва уларни даволаш йуллари изозӽланган. “Туркий тибнома”да касални даволашда усимлик ва ӽайвонлардан олинадиган дорилар ӽақида кенг маълумот берилган. Зеро, инсон ӽастини усимлик ва ӽайвонлар оламисиз тасаввур қилиб булмайди.
“Туркий тибнома”ни араб ёзувидан ӽозирги ёзувга угириб чоп этишни олдимизга мақсад цилиб қуйдик.
Бу хайрли ишда “Туркий тибнома”нингз ӽижрий 1328 йил (мелодий 1910 йил) Тошкентда чоп этилган мукаммал тошбосма нусхасидан фойдаландик. Баъзи қийин сузлар изоӽини рисола охирида илова қилдик.
Тибнома заӽматкаш фидойи халқимизга оз булса ӽам наф етказса, биз ӽам узимизни бахтиёр деб биламиз.
Халида Мирфайёз қизи,
Сайфиддин Рафъиддин.
Рисолада одамнинг вужуди қандай булаклардан ташкил топганлиги, касалликларнинг келиб чик,иши ва уларни даволаш йуллари изозӽланган. “Туркий тибнома”да касални даволашда усимлик ва ӽайвонлардан олинадиган дорилар ӽақида кенг маълумот берилган. Зеро, инсон ӽастини усимлик ва ӽайвонлар оламисиз тасаввур қилиб булмайди.
“Туркий тибнома”ни араб ёзувидан ӽозирги ёзувга угириб чоп этишни олдимизга мақсад цилиб қуйдик.
Бу хайрли ишда “Туркий тибнома”нингз ӽижрий 1328 йил (мелодий 1910 йил) Тошкентда чоп этилган мукаммал тошбосма нусхасидан фойдаландик. Баъзи қийин сузлар изоӽини рисола охирида илова қилдик.
Тибнома заӽматкаш фидойи халқимизга оз булса ӽам наф етказса, биз ӽам узимизни бахтиёр деб биламиз.
Халида Мирфайёз қизи,
Сайфиддин Рафъиддин.