Коли ми говоримо, що людина живе, дихає, мислить, діє, ми маємо на увазі, що
існує єдиний діяльний центр людини, єдине людське Я, яке традиційно
називається людським духом. Дух є осередком мислення та дії людини, і ми
можемо дві духовні потенції людини - розум та волю. Вони є невід’ємними
атрибутами поняття людини. Будь-яка дія людини є осмисленою, інакше
кажучи, людина спочатку думає, а потім - робить, або, для того, щоб щось
зробити, людині потрібно спочатку це обдумати. Думка є необхідною, але не
достатньою для людської дії, бо обдумавши щось, людина повинна ще захотіти
це зробити.
Невід’ємним атрибутом людини є свобода волі, тобто людина в будь-якій
ситуації, в кінцевому рахунку може діяти або не діяти. Навіть для того, щоб
щось осмислити, людині потрібне вольове зусилля. Акт мислення є таким же
вольовим актом, як і будь який людський вчинок. Аналіз цих початків показує,
що, підійшовши до людини, як до цілісності, ми можемо продуктивно
осмислити як буття окремої людини у всіх його проявах, так і історію людства
в цілому. Проте, чи достатньо розуміння сутності людини, щоб осмислити
буття окремої людини? Якщо ми знаємо, як функціонує людський організм, чи
достатньо цього, щоб заставити функціонувати власний організм так чи
інакше? Якщо ми розуміємо смисл життя та походження людства взагалі, чи
достатньо цього для того, щоб зрозуміти сенс власного життя? Замислившись
над цими запитаннями, ми можемо дійти до того висновку, у якого постає
філософія європейського екзистенціалізму, що із сутності людини зовсім не
витікає існування окремої людини. Скоріше - навпаки - існування окремої
людини є первинним по відношенню до людської сутності - тобто, кожен із нас,
навіть будучи знайомим з усім досвідом людства, змушений щоразу
самостійно, на свій страх і ризик, відповідати на питання, які ставить перед ним
його життя. Інакше кажучи, людина, народившись, уже існуючи, є нічим, їй
належить "з нуля" створювати себе як людину. Такий висновок філософії
підтверджується і біологічною наукою - на відміну від інших істот, поведінка
людини не задається на біологічному, генетичному рівні: виростаючи поза