инициативность - пассивность, эмоциональность - рассудоч-
ность, импульсивность - самообладание, выносливость - утом-
ляемость, привлекательность - непривлекательность, тревож-
ность - уверенность. Названные качества представляют собой
своеобразные шкалы, по которым человек оценивает самого себя
и других людей.
3. Фрейд выделял в структуре личности «Я», «Сверх-Я» и
«Оно». «Я» и «Сверх-Я» выполняют функции восприятия и кон-
троля. «Сверх-Я» не только контролирует проникновение бессоз-
нательного «Оно», но и препятствует его проникновению в соз-
нание. Сопротивление цензуре («Я» и «Сверх-Я») приводит к то-
му, что «Оно» вынуждено обличаться или в символические обра-
зы сновидений, или проявляться в оговорках, описках и т. д. По
мнению 3. Фрейда, именно бессознательное «Оно» является ис-
тинным стержнем личности. Он утверждал, что если заняться са-
моанализом, то всегда можно обнаружить, что есть какая-то при-
чина, побуждающая нас поступать так или иначе. Основные при-
чины наших действий подсознательны. В развитияя личности
3. Фрейд особое значение придавал раннему детству.
С. Л. Рубинштейн считал, что первичным в развитии лично-
сти является не «Я», а «мы», доказывая этот тезис и философски
и многочисленными примерами детской речи. В конкретно-
писхологическом плане было доказано, что первичным для ре-
бенка является нерасторжимое единство с матерью, которое и со-
ставляет эквивалент «мы». Поэтому процесс и момент становле-
ния «Я» как эпицентра личности ребенка, к которому он относит
все впечатления, от которого исходят его действия и т. д. должен
еще быть выявлен в специальном исследовании. Таких исследо-
ваний не велось в отечественной психологии до самого последне-
го времени по идеологическим причинам.
На уровне взрослой личности проблема «Я» возникает в
контексте «Я» - «другие». Многие психологи отмечают, что «Я»
складывается из разнообразных оценок личности разными окру-
жающими (родителями, друзьями, сверстниками, детьми). Это
одновременно и проблема экспектакций (ожиданий), выражаю-
щих потребность в таких или иных оценках, мнениях о себе,
представлениях о своей личности («Я - глазами других»). Здесь
158
имеют место два противоположных стремления - стать собой,
выявить и выразить свою индивидуальность, и, одновременно,
принять оценки и характеристики окружающих для построения
своего «Я». Повидимому, самым оптимальным является не толь-
ко принятие этих оценок и включение в свое «Я», а выбор и вы-
страивание из них оригинального конструктора на основе реаль-
ного самовыражения «Я» личности в жизни и деятельности и по-
лучения подтверждения тех или иных по принципу обратной свя-
зи.
Я-КОНЦЕПЦИЯ - это динамическая система представле-
ний человека о самом себе, в которую входит как осознание осо-
бенностей своих физических, интеллектуальных, личностных и
других качеств, так и притязания (на что я способен, чего досто-
ин и г. д.) и входящая в них самооценка, а также избирательное
восприятие и интерпретация влияющих на данную личность
внешних обстоятельств. Эти представления делятся на «Я» ре-
альное- каким я вижу себя в настоящий момент; «Я динамиче-
ское - оценка своих способностей, мотивации достижения, тем-
пов развития и «Я» идеальное - то, каким субъект, по его мне-
нию, должен бы стать, ориентируясь на моральные нормы (или
хочет стать). Некоторые авторы включают в «Я-концепцию» «Я»
экзистенциональное. Это образ собственного «Я» (см. Я), вклю-
чающий компоненты: телесный, когнитивный (образ своих ка-
честв, способностей, внешности, социальной значимости); эмо-
циональный (самоуважение, себялюбие, самоунижение, гордость
и др.); оценочно-волевой (стремление повысить активность, са-
мооценку и уверенность), компонент самовыражения и самореа-
лизации (завоевать уважение, самореализоваться в своей профес-
сии). Я-к. как обобщенная совокупность указанных представле-
ний возникает благодаря самосознанию человека и его рефлек-
сии. Последняя способствует осмыслению и обобщению опыта
человека и дает возможность концептуализации его личности,
индивидуальности, жизненной позиции.
Применительно к профессиональной деятельности профес-
сиональное «Я» это выстраиваемое личностью обобщение из со-
вокупности оценок своих профессиональных качеств, мотивов и
159