Для того чтобы жить счастливым и быть здоровым, человек должен быть целостным,
должен быть самим собой, т.е. соответствовать своему природному проекту, зову своего
энергетического ядра, расположенному в области бессознательного, которое проявляет себя
во всех физических и психических процессов, определяя человеческую индивидуальность и
уникальность. Необходимо, чтобы все функции человека были сбалансированы и
направлены на единство действия, обеспечивая программу жизни, а не программу
выживания. И на это должны быть направлены усилия человека, ему, прежде всего,
необходимо знать куда идти, какова конечная цель путешествия в пространстве жизни.
«Скажите, пожалуйста, куда мне отсюда идти?» - спросила Алиса из Страны Чудес. «Это во
многом зависит от того, куда ты хочешь придти», - ответил Кот. «Да мне почти все равно» -
начала Алиса. «Тогда все равно куда идти» - сказал Кот. Вот так и большинство людей, как
герой из другой сказки идут туда, не зная куда, ищут то, не зная что.
Анализируя человека, как субъекта жизни, можно выделить два основных способа его
существования и, соответственно, два типа отношений к жизни. Первый способ - это жизнь,
не выходящая за пределы связей, в которых живет человек, где каждое его отношение - это
отношение к отдельным явлениям, но не к жизни в целом. При таком отношении человек не
способен осознать весь свой жизненный путь как единое целое. Жизнь представляется как
неуправляемый, во многом случайный, независящий от самого человека процесс. Это способ
отношения к жизни «неосознаваемый как таковой», где нет места экзистенциональному
признанию главенства принципа бытия в мире. В этом случае жизнь ощущается только в
понятии действия или обладания. При таком способе жизни человек не в состоянии
контролировать различные аспекты самого себя и окружающего его мира. А те, кому удается
достаточно хорошо последнее, становится «хозяевами жизни», успешными, с общепринятой
точки зрения людьми. Второй способ существования человека связан с активным и
постоянным развитием саморефлексии, самопознания, осознанием своего места в мире и
своего индивидуального пути. Это путь построения высоконравственной человеческой
жизни на сознательной основе с поисками ответов на вечные вопросы: «В чем смысл моей
жизни? Как я живу? Кто я такой? Куда мне следует двигаться дальше? Что я хочу от жизни и
от себя?» и т.д. В этом случае человек становится творцом своей собственной жизни и жизни
общества, участником мирового эволюционного процесса. При таком способе жизни человек
способен контролировать себя самого, а его связи с другими людьми и миром являются
предметом его личного выбора, что позволяет устранить жесткую зависимость от внешних
обстоятельств жизни, становящихся путами для большинства людей. Главным критерием
жизни становится признание своего существования, бытия в мире, из чего как следствие
вытекают действия и обладание чем-либо. При таком способе человека действительно
каждый день становится, хорошим днем и тогда нет места болезням.
А.Маслоу в своей работе «Психология бытия» пишет: «Я почти уверен, что подлинные,
полноценные человеческие существа представляют собой то, чем могли бы быть многие
люди. И все же мы стоим перед тем печальным фактом, что только очень немногие люди
достигают этой цели, наверное, один из ста или двухсот. Мы можем верить в будущее
человечества, потому что, в принципе любой человек может стать хорошим и здоровым. Но
мы не можем не печалиться по поводу того, что только немногие становятся такими». И
далее: «Мы уже знаем, что главным предварительным условием здорового развития является
удовлетворение основных потребностей».
Современная психология личности, являясь научной дисциплиной, трансформирует
умозрительные рассуждения о природе человека в концепции, которые могут быть
подтверждены экспериментально, а не полагается на интуицию, фольклор или здравый
смысл. Например, вместо предположений о том, почему подростки выпивают и убегают из
дома, исследователи должны сформулировать свое представление о психологии юношеского