что могут быть морально правильные и неправильные поступки,
одним словом, почему язык морали полностью противоречит идеям
морального релятивизма. Слишком многое в жизни общества зависит
от объективных ценностей, чтобы эту идею было можно с легкостью
отбросить.
Сходные вещи можно сказать и о постмодернистской концепции
человека. Постмодернисты превращают человека в биоробота,
полностью запрограммированного дискурсом, культурой, властью и
не способного увидеть истину. Если это так, то как вообще
возможны разногласия? Как возможны изменения в обществе? Если
мы полностью запрограммированы культурой, то это ведь относится
и к самим постмодернистам. Как же они могут выйти за рамки
культуры, чтобы увидеть это?
Любопытно, что постмодернисты столкнулись с тем, что
некоторые их идеи противоречат их же собственным целям.
Постмодернисты выступают за множественность, различие,
освобождение подавленных дискурсов и голосов, а именно:
женщин, негров, сексуальных меньшинств, нелегальных им-
мигрантов и т. д. Но если все сконструировано, то, по сути, никаких
рас, женщин и т. д. нет, кого же тогда защищать? Не случайно
некоторые постмодернисты заговорили о «стратегическом
эссенциализме», то есть о том, что хотя, например, всякая раса — это
фикция, социальный конструкт, но в борьбе против угнетения черной
расы надо временно делать вид, что она реально существует.
Если разум и истина — это фикции, если мы придерживаемся
разных и несопоставимых логик, то зачем вообще постмодернисты
пишут свои книги? Зачем беспокоится о том, чтобы
пропагандировать свои убеждения, если нельзя говорить об истине,
правильном и неправильном? Для кого все это? Если для тех, кто с
ними и так согласен, то это не имеет большого смысла. Если для
того, чтобы переубедить тех, кто не согласен, то это подразумевает,
что с ними можно вести диалог, их можно переубеждать, а значит, у
нас есть общее смысловое поле (что как раз отрицают
постмодернисты).
Нельзя согласиться и с постмодернистской теорией права. Очень
трудно поверить в то, что в праве нет ничего, кроме отношений
господства и подавления, манипуляции и лжи. Циничный взгляд не
обязательно означает истинный. Даже
255