город Матагами с населением 4 тыс. человек. Его новый аэропорт принимает ежедневно сотни самолетов,
которые осуществляют транспортные связи с северным строительством. Отсюда до осваиваемой местности
построена дорога длиной свыше 400 миль.
Большое внимапие уделяется жилому строительству на Севере. При крупных высокопроизводительных
предприятиях создаются небольшие по числеиности населения так называемые образцовые города, которые
пришли на смену печально известным «городам компаний» с их примитивными условиями. На средства
государства были построены города Инувик и Фробишер-Бей. Из 500 новых центров, созданных за
последние годы на территории Западной и Северной Канады, лишь семь имеют население свыше 10 тыс.
человек. Однако объем производства в этих центрах очень высок. Например, в Форт-Нельсоне, где в 1965 г.
был построен крупнейший газохимический комбинат, живет всего 900 жителей, а ежегодно здесь очищается
свыше 8 млрд. куб. м природного газа, вырабатывается 200 тыс. т серы, 400 тыс. т бензина. В Томпсоне при
населешш в 22 тыс. человек выплавляется 80 тыс. т никеля в год
36
.
Успехи в создании на Канадском Севере новых городов бесспорны. Однако решить с их помощью проблему
обеспечения рабочей силой не удалось, как, естественно, не удалось установить и классовый мир, хотя об
этом в свое время много трезвонили апологеты капитала. Крупные монополии, зачастую американские,
остались подлинными хозяевами северных центров. Здесь, как п в любом капиталистическом городе,
появились богатые и бедпые районы, комфортабельные особняки и лачуги бедняков. Почти во всех
северных городах возникли «туземные» кварталы, так называемые бидонвилли. Например, такой характер
носит Вест-Эпд в Ииувике, где проживают 450 эскимосов, 130 индейцев и 220 метисов. А в его Ист-Энде в
благоустроенных домах со всеми удобствами обитают 1500 белых жителей. Сохраняется в «образцовых
городах» и большая текучесть кадров.
Наступление монополий и канадского государства па ресурсы Севера сделало злободневной проблему
корепных жителей страны — индейцев и эскимосов, для которых новые районы освоения были исконными
территориями их проживания, а природные богатства — главным источником существования.
Следует напомнить, что в современный мир коренные жители Канады пришли лишенными своих земельных
богатств и привычного образа жизни, будучи загнанными в резервации, где обрекались на вымирание.
Однако почти столетпий период проживания в резервациях был для индейцев не только временем лишений
и угнетения. После периода болезненного приспособления к новым условиям жизни в индейских общинах
стали формироваться особый уклад, своеобразная культура, которая в современных этнографических
исследованиях получила название резервационной культуры. Э.то «своеобразный синкретизм местных
индейских тра-
215