осудил его сочинения «а сожжение и вообще подчинил печатные
произведения цензуре духовенства.
После рейхстага Карл V тотчас же уехал из Германии; италь-
янская война удерживала его потом за границей в течение 9 лет.
В стране начался разброд мнений и действий. В Саксонии ярый
сторонник Лютера Карльштат отменил католическую обедню, стал
давать мирянам причащение под обоими видами; возбужденный
его проповедью против «языческих обрядов», народ врывался в
церкви, ломал иконы, хоругви, люстры, цветные стекла. Еще
дальше шла проповедь Фомы Мюнцера, который отрицал всякое
богослужение, признавал Библию ненужной, учил, что надо искать
непосредственного общения души с Богом и быть в жизни, со-
гласно евангельскому завету, простыми и наивными, как дети.
Между тем за смертью Льва X папою сделался Адриан VI
(1521—23) воспитатель Карла V, старик строгих нравов, рели-
гиозно настроенный. Он прекратил продажу индульгенций, от-
менил роскошь папского двора, признал необходимость реформ.
Однако этот папа также, как император, не мог понять движение,
поднявшееся в Германии: он хотел выполнения Вормсского эдикта
и осуждения Лютера, а рейхстаг, созванный в Нюрнберге,
признавая, что сочинения Лютера открыли великое зло в церкви,
требовал, чтобы был созван общий собор из духовных и свет-
ских лиц, и притом в одном из германских городов; до созыва
собора рейхстаг позволил «свободную проповедь чистого Еван-
гелия по истинному разуму и согласно принятым церковью кни-
гам».
До этого момента (1523 г.) голоса недовольных Римом как
бы сливались вместе. Но следующий за Адрианом VI папа, Кли-
мент VII (1523—34), из фамилии Медичи, искусный дипломат, су-
мел внести в среду германских князей разногласие: под его вли-
янием от сторонников решительной реформы, преобладавших на
севере Германии, отделились в особый союз консерваторы (сто-
ронники старины), в их числе брат императора Фердинанд, упра-
влявший австрийскими
1
владениями Габсбургов: они объявили всех
нарушителей Вормсского эдикта еретиками, и запретили своим
подданным посещать Виггтенбергский университет, откуда пошло
учение Лютера.
Восстание рыцарей и крестьян. Ни от императора, который
противился всякой реформе, ни от рейхстага, расколовшегося на
двое, нельзя было добиться решения религиозного вопроса. Без-
действие властей дало смелость выступить рыцарям и крестьянам,
двум классам, которые не имели участия в реихстагах. Гуттен
объявил в своих воззваниях банкиров, юристов и клириков истин-
ными разбойниками, а князей тиранами; он звал города соеди-
ниться с рыцарями для защиты свободы. Зикинген собрал рейн-
ских и швабских рыцарей на съезд и начал войну против одного