19
время как искусство живописи, графики, скульптуры в поисках новых форм сознательно
уходило от мимесиса, развитие техники обеспечило возможность фиксации и точного
отображения реальности, что породило радикально новые формы арт-деятельности
(фотографию и кино). Анализ работ Ф. Тальбота, А. Карелина, Г. Клуциса, А. Родченко,
Д. Вертова, Э. Шуб, С. Эйзенштейна, М. Цехановского, А. Буровса позволил автору сделать
следующие выводы:
§ то, что художники с разными спектрами интересов, начав использовать новые средства,
развивали каждый свое направление (фото-живопись, кинодокументалистика,
художественный фото- и кино-монтаж, мультипликация), говорит о тотальной готовности
искусства к принятию технического инструментария;
§ технологические и научные достижения расширили поле эстетики;
§ технические открытия прямо или косвенно явились причиной зарождения новых
проектных
31
видов искусства, обладающих специфическим художественным языком;
§ эволюция технических искусств, в первую очередь, определялась достижениями точных
наук и технологий, обеспечивающих технологическую базу для новых художественных
открытий
32
;
§ интуитивные предвидения стимулировали поиск более совершенных технических
инструментов для достижения максимальной выразительности художественных
произведений, что, в итоге, и привело к формированию мультимедийной художественной
культуры.
Во второй половине 20-го века этап развития науки, начатый работами Эйнштейна,
Планка, Винера, стал ориентироваться на изучение энтропии и синергии пространства и
времени. С точки зрения синергетики стал рассматриваться и процесс творчества
(И. Пригожин, С.П. Курдюмов, Г. Хакен, Э. Янч) как результат нелинейного мышления и
сложной, самоорганизующейся, одновременно эмоциональной и рациональной человеческой
активности. Многие философы (В.И. Тасалов, Л.В. Лесков, В.И. Аршинов, Д.С. Чернавский
и др.) полагают, что становление синергетической парадигмы в современном естествознании
по всем критериям может быть оценено как становление новой картины «открытого» мира.
Как отмечали Пригожин и Стенгерс, «не будет, по-видимому, преувеличением сказать, что
наш период допустимо сравнивать с эпохой греческих атомистов или Возрождением, когда
зарождался новый взгляд на природу».
33
Феноменологические философские концепции
обострили вопросы взаимодействия духа и сознания.
34
Изучение мыслительной деятельности
показало, что крупнейшие технические открытия – плод конвергенции логики и
интуитивного озарения. Исследования П.А. Флоренского, Р. Арнхейма, У. Эко, Л. Немета
подтвердили, что восприятие - результат интеграции психофизической и интеллектуальной
составляющих. Точные науки стали «играть на одном поле» с искусством: с одной стороны,
художественные средства привлекаются для понимания математических закономерностей
(А.А. Зенкин
35
, Д. Эм
36
), с другой – математический аппарат используется для научного
обоснования приемов художественного творчества (Б.В. Раушенбах). Иными словами,
происходит процесс коммутации целостного знания: научная логика на новом уровне
31
По словам А. Лаврентьева, технические искусства, «как и дизайн, – средоточие научно-технической, проектной и художественной
культуры». Лаврентьев А.Н. История дизайна. М.: Гардарики, 2004 (стр.62.).
32
Яркий пример – звуковое кино, становление которого состоялось благодаря содействию технического прогресса в сфере акустики,
несмотря на противодействие многих крупнейших кинематографистов начала ХХ-го века – сторонников немого кино.
33
Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. Едиториал УРСС, 2003 – 312 стр.
34
Феноменология как общефилософская дисциплина, преодолевает антиномию материализма и идеализма за счет снятия "основного
вопроса философии" – дилеммы первичного и вторичного в соотношении духа (сознания) и материи, субъекта и объекта. Феноменология
культуры генетически близка феноменализму Беркли, Юма, Милля, Маха и др., которых объединяет трактовка в качестве единственно
доступной человеческому восприятию реальности комплекса чувств (ощущений, наблюдений и т.п.), открытых человеческому опыту.
Согласно феноменализму, все содержание познания может быть редуцировано к чувственному восприятию – в тех или иных его формах.
35
Профессор, доктор физико-математических наук, ведущий научный сотрудник Вычислительного центра РАН А.А. Зенкин предлагает в
качестве новой технологии научно-художественного познания когнитивную компьютерную графику – совокупность приемов и методов
образного представления условий и решений математических задач. С ее помощью Зенкину удалось доказать ряд нетривиальных и
неизвестных ранее теорем теории чисел.
36
Дэвид Эм занимал должность художника в Лаборатории реактивного движения (Пасадена, шт. Калифорния). В ходе подготовки запусков
беспилотных аппаратов к другим планетам был участником разработки системы машинной графики для синтеза космических «пейзажей».