М.: Изд. и консалтинговая группа «Праксис», 2013. — 640 с. — ISBN
978-5-901574-96-6 (в пер.)
Пер. с англ. Г.К. Ольховикова под ред. Д.Ю. Куракина. В своей работе «Смыслы социальной жизни» один из крупнейших американских социологов Джеффри Александер предлагает нестандартный взгляд на место и значение культуры в современном мире, а также новую программу ее исследования, которой он дает название «Культурсоциология». Оспаривая широко распространенный взгляд, согласно которому современность представляет собой мир, в котором безраздельно господствуют принципы инструментальной рациональности, экономической эффективности и технической пользы, он показывает, что за фасадом инструментально манипулируемого общества скрывается целый мир мифов, символов, кодов и ритуалов, которые не укладываются в общепринятые представления о «расколдовывании мира». Результаты его исследований находят свое выражение в целом ряде конкретных разработок: о роли современной Интернет-культуры в кодификации религиозных практик, о месте и функциях интеллектуалов в современном обществе, о конструировании исторических и культурных травм при помощи соответствующих социальных практик. Д.Ю. Куракин. Социологическая грамматика культурных смыслов
Введение: Смыслы социальной жизни:
О происхождении культурсоциологии
Сильная программа в культурсоциологии: Элементы структурной герменевтики (совместно с Филиппом Смитом)
О социальном конструировании нравственных универсалий: «Холокост» от военных преступлений до драмы травмы
Культурная травма и коллективная идентичность
Культурсоциология зла
Дискурс американского гражданского общества (совместно с Филиппом Смитом)
«Уотергейт» как демократический ритуал
Сакральная и профанная информационная машина
Модерн, анти-, пост- и нео: как интеллектуалы объясняют «наше время»
Пер. с англ. Г.К. Ольховикова под ред. Д.Ю. Куракина. В своей работе «Смыслы социальной жизни» один из крупнейших американских социологов Джеффри Александер предлагает нестандартный взгляд на место и значение культуры в современном мире, а также новую программу ее исследования, которой он дает название «Культурсоциология». Оспаривая широко распространенный взгляд, согласно которому современность представляет собой мир, в котором безраздельно господствуют принципы инструментальной рациональности, экономической эффективности и технической пользы, он показывает, что за фасадом инструментально манипулируемого общества скрывается целый мир мифов, символов, кодов и ритуалов, которые не укладываются в общепринятые представления о «расколдовывании мира». Результаты его исследований находят свое выражение в целом ряде конкретных разработок: о роли современной Интернет-культуры в кодификации религиозных практик, о месте и функциях интеллектуалов в современном обществе, о конструировании исторических и культурных травм при помощи соответствующих социальных практик. Д.Ю. Куракин. Социологическая грамматика культурных смыслов
Введение: Смыслы социальной жизни:
О происхождении культурсоциологии
Сильная программа в культурсоциологии: Элементы структурной герменевтики (совместно с Филиппом Смитом)
О социальном конструировании нравственных универсалий: «Холокост» от военных преступлений до драмы травмы
Культурная травма и коллективная идентичность
Культурсоциология зла
Дискурс американского гражданского общества (совместно с Филиппом Смитом)
«Уотергейт» как демократический ритуал
Сакральная и профанная информационная машина
Модерн, анти-, пост- и нео: как интеллектуалы объясняют «наше время»