М.: Белые альвы, 2012. - 576 с., с ил.
Серия: Библиотека расовой мысли На протяжении десятилетий советского периода о евгенике было принято говорить как о реакционной лженауке, причем именно буржуазного характера. Естественно, что никакого критического осмысления официальная марксистско-ленинская трактовка науки не предполагала, и уж совершенно обходила сам факт существования русской школы евгеники и её расцвета в условиях пролетарского государства, причём с высшей санкции партийного руководства.
Издание данной хрестоматии осуществлено с введением В. Б. Авдеева, чтобы помочь современному отечественному читателю составить собственное представление о таком грандиозном и исторически значимом явлении как русская евгеника. Без изучения русской евгеники общий контекст развития нового типа мировоззрения, багажом которого в значительной степени мы пользуемся сегодня, будет неполным. Именно в начале XX века человек стал пониматься как всесторонне интегрированная система взаимопроникающих биологически наследуемых признаков и социальных предпочтений. К чести русских ученых, нужно сказать, что они сумели внести значительный вклад в создание естественнонаучной картины мира и в этом ключевом вопросе. Здесь, как и в других областях русской культурной жизни, всё было весьма разнообразно и не так однозначно, как нам это силятся показать «политкорректные» историки науки.
В сборник вошли следующие работы: Флоринский В. Ж. «Усовершенствование и вырождение человеческого рода»; Кольцов Н. Х. «Улучшение человеческой породы», «Генетический анализ психических особенностей человека»; Филипченко Ю. А. «Пути улучшения человеческого рода»; Волоцкой М. Л. «Поднятие Жизненных сил расы один из практических путей»; Караффа-Корбутт К. В. «Евгеническое значение войны»; Осипов В, Л. «В вопросу о мерах психического оздоровления потомства»; Бунак В. В. «Антропологическое изучение преступника»; «Труды комиссии по изучению племенного состава населения России» и др.
Серия: Библиотека расовой мысли На протяжении десятилетий советского периода о евгенике было принято говорить как о реакционной лженауке, причем именно буржуазного характера. Естественно, что никакого критического осмысления официальная марксистско-ленинская трактовка науки не предполагала, и уж совершенно обходила сам факт существования русской школы евгеники и её расцвета в условиях пролетарского государства, причём с высшей санкции партийного руководства.
Издание данной хрестоматии осуществлено с введением В. Б. Авдеева, чтобы помочь современному отечественному читателю составить собственное представление о таком грандиозном и исторически значимом явлении как русская евгеника. Без изучения русской евгеники общий контекст развития нового типа мировоззрения, багажом которого в значительной степени мы пользуемся сегодня, будет неполным. Именно в начале XX века человек стал пониматься как всесторонне интегрированная система взаимопроникающих биологически наследуемых признаков и социальных предпочтений. К чести русских ученых, нужно сказать, что они сумели внести значительный вклад в создание естественнонаучной картины мира и в этом ключевом вопросе. Здесь, как и в других областях русской культурной жизни, всё было весьма разнообразно и не так однозначно, как нам это силятся показать «политкорректные» историки науки.
В сборник вошли следующие работы: Флоринский В. Ж. «Усовершенствование и вырождение человеческого рода»; Кольцов Н. Х. «Улучшение человеческой породы», «Генетический анализ психических особенностей человека»; Филипченко Ю. А. «Пути улучшения человеческого рода»; Волоцкой М. Л. «Поднятие Жизненных сил расы один из практических путей»; Караффа-Корбутт К. В. «Евгеническое значение войны»; Осипов В, Л. «В вопросу о мерах психического оздоровления потомства»; Бунак В. В. «Антропологическое изучение преступника»; «Труды комиссии по изучению племенного состава населения России» и др.