М.: Гнозис, Русское феноменологическое общество, 1996 г. —
416с.
В книге излагается оригинальная концепция антропогенеза:
происхождения первичных
религиозно-культовых форм сознания, целесообразной деятельности, на
первых порах по
преимуществу ритуально-магической, и архаичных человеческих
общностей, основанных на строжайшем запрете эротических проявлений
внутри первичной материнской родовой группы — тотема. В качестве
исходной антропогенной ситуации реконструируется своего рода
"биологический тупик", возникший в процессе эволюции чрезмерно
агрессивных и постоянно возбужденных, сексуально хищных страдных
существ (предгрминидов), обреченных природой на самоистребление.
Единственным выходом из тупиковой ситуации был "сверхъестественный"
акт превращения зверя в человека посредством "невротического" бунта
против реальности и, прежде всего, бунта против собственного
естества, пружиной которого стало общезначимое для всех
гештальт-представление: эротика—смерть—табу.
Предметами бунта против собственной природы становятся первичные
формы нравственно-религиозной аскезы, т. е. навыки самоограничения
вплоть до самоотречения, и пралогическое "аутистическое мышление",
т. е. воображение — способность произвольного воспроизводства любой
предметности в формах идеальных представлений, что обеспечивает
возможность оценки всех собственных побуждений, и их коррекция —
совесть.