М.: ИФ РАН, Отв. ред. И.П. Меркулов. 2006. – 240 с.
Аннотация.
В книге представлен ряд новых результатов исследований современных российских философов – сотрудников Института философии РАН – по проблеме сознания. В силу тесной интеграции всех без исключения когнитивных способностей человека сознание в истории философской мысли обычно отождествлялось с разумом и мышлением людей, с их коллективным мировоззрением, с культурной информацией или совместным (общим) знанием и т.д. Лишь в последние десятилетия благодаря выдающимся открытиям в нейробиологии, нейрофизиологии, генетике и когнитивной науке, а также успехам в создании высокотехнологичной экспериментальной техники, позволяющей исследовать функционирование человеческого мозга в реальном времени, появились возможности внести существенные коррективы в сложившиеся философские представления о природе сознания, видах сознания и т.д. В книге исследуется весьма широкий круг вопросов – эволюция представлений о сознании в философии сознания, информационная и эволюционная природа сознания, типы и уровни сознательной активности, архаическое сознание, сознание с точки зрения логического функционализма и эпистемологического конструктивизма и т.д.
Содержание
Юлина Н.С. Что такое физикализм? Сознание, редукция, наука.
Меркулов И.П. Эволюционирует ли человеческое сознание?
Бескова И.А. Эго-сознание как поверхностная структур.
Герасимова И.А. Творческое сознание как дисциплинированная спонтанность.
Абрамова Н.Т. Практическое сознание.
Князева Е.Н. Эпистемологический конструктивизм.
Васюков B.Л. Проблема сознания с точки зрения логического функционализма.
Майданов А.С. Сакрализация социальных явлений как свойство архаического сознания.
Шульга Е.Н. Философия сознания: методологические инварианты исследования.
Коняев C.Н. Научные подходы к феномену сознания.
В книге представлен ряд новых результатов исследований современных российских философов – сотрудников Института философии РАН – по проблеме сознания. В силу тесной интеграции всех без исключения когнитивных способностей человека сознание в истории философской мысли обычно отождествлялось с разумом и мышлением людей, с их коллективным мировоззрением, с культурной информацией или совместным (общим) знанием и т.д. Лишь в последние десятилетия благодаря выдающимся открытиям в нейробиологии, нейрофизиологии, генетике и когнитивной науке, а также успехам в создании высокотехнологичной экспериментальной техники, позволяющей исследовать функционирование человеческого мозга в реальном времени, появились возможности внести существенные коррективы в сложившиеся философские представления о природе сознания, видах сознания и т.д. В книге исследуется весьма широкий круг вопросов – эволюция представлений о сознании в философии сознания, информационная и эволюционная природа сознания, типы и уровни сознательной активности, архаическое сознание, сознание с точки зрения логического функционализма и эпистемологического конструктивизма и т.д.
Содержание
Юлина Н.С. Что такое физикализм? Сознание, редукция, наука.
Меркулов И.П. Эволюционирует ли человеческое сознание?
Бескова И.А. Эго-сознание как поверхностная структур.
Герасимова И.А. Творческое сознание как дисциплинированная спонтанность.
Абрамова Н.Т. Практическое сознание.
Князева Е.Н. Эпистемологический конструктивизм.
Васюков B.Л. Проблема сознания с точки зрения логического функционализма.
Майданов А.С. Сакрализация социальных явлений как свойство архаического сознания.
Шульга Е.Н. Философия сознания: методологические инварианты исследования.
Коняев C.Н. Научные подходы к феномену сознания.