М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1959 г., 400 стр.
Автор, ставя перед собой задачу освещения вопроса о сунской книге вообще, разрешает целый ряд вопросов, связанных с этой большой проблемой. В первых главах (I—III) К. К. Флуг показывает происхождение ксилографии и печатания подвижным шрифтом. Следующие главы (IV—VII) посвящены вопросу о том, кто занимался книгопечатанием в сунский период. Останавливаясь на вопросах буддийского и даосского книгопечатания, автор справедливо указывает, что печатание книг даосского и буддийского содержания сыграло решающую роль в развитии книгопечатания в Китае вообще.
Книгопечатание и книжная торговля, как замечает автор, были распространены преимущественно в приморских областях юго-восточной части Китая, т. е. в тех областях, которые являлись политическими и культурными центрами сунского Китая.
Развивая свои положения о светском и конфуцианском книгопечатании, К. К. Флуг на большом конкретном материале показывает решающее влияние книгопечатания на всю тогдашнюю систему образования в Китае (глава VIII).
Одна из больших глав работы (глава IX) посвящена изданию научной литературы.
Наконец, в последних главах (X—XIII) описываются книжные собрания в Китае в сунский период и те библиографические работы, которые фиксировали все богатство китайской
литературы, накопленное великим китайским народом на протяжении веков до сунского периода включительно.
Автор, ставя перед собой задачу освещения вопроса о сунской книге вообще, разрешает целый ряд вопросов, связанных с этой большой проблемой. В первых главах (I—III) К. К. Флуг показывает происхождение ксилографии и печатания подвижным шрифтом. Следующие главы (IV—VII) посвящены вопросу о том, кто занимался книгопечатанием в сунский период. Останавливаясь на вопросах буддийского и даосского книгопечатания, автор справедливо указывает, что печатание книг даосского и буддийского содержания сыграло решающую роль в развитии книгопечатания в Китае вообще.
Книгопечатание и книжная торговля, как замечает автор, были распространены преимущественно в приморских областях юго-восточной части Китая, т. е. в тех областях, которые являлись политическими и культурными центрами сунского Китая.
Развивая свои положения о светском и конфуцианском книгопечатании, К. К. Флуг на большом конкретном материале показывает решающее влияние книгопечатания на всю тогдашнюю систему образования в Китае (глава VIII).
Одна из больших глав работы (глава IX) посвящена изданию научной литературы.
Наконец, в последних главах (X—XIII) описываются книжные собрания в Китае в сунский период и те библиографические работы, которые фиксировали все богатство китайской
литературы, накопленное великим китайским народом на протяжении веков до сунского периода включительно.