Научная статья // Социально-экономические и технические системы:
Исследование, проектирование, оптимизация (Камская государственная
инженерно-экономическая академия. Издательский центр ИНЭКА —
г.Набережные Челны, Татарстан) — 2007. № 18_ — С. 15.
Для поэзии народного поэта Республики Татарстан Мударриса Агляма характерно сочетание лиризма и высокого публицистического пафоса, страстность мысли, глубина чувств. Основные мотивы его творчества — любовь к родной земле, к своему народу. Он часто обращается к нравственному опыту предшествующих поколений, пытается философски осознать место и роль своего народа в непрерывной цепи истории. В статьи проанализируются отдельные стихи М.Агляма на политическую тему с точки зрения идейно-эстетических требований и их злободневности. Также в статьи рассматривается возрождение традиций применения каламбурных рифм (не только форма омонима, а именно каламбур), которые частично были забыты со времен Г.Кандалыя и Г.Тукая. М.Аглям в статьи предстает как поэт с активной жизненной позицией, готовый жить и трудиться во благо своего народа. В стихах лирический субъект довольно близок к образу самого автора. "Стих — трансформированная речь; это человеческая речь, переросшая сама себя. Слово в стихе имеет тысячу неожиданных смысловых оттенков, стих дает новое измерение слову. Новый стих — это новое зрение", — таков основной мотив статьи Ф.Хасановой.
Для поэзии народного поэта Республики Татарстан Мударриса Агляма характерно сочетание лиризма и высокого публицистического пафоса, страстность мысли, глубина чувств. Основные мотивы его творчества — любовь к родной земле, к своему народу. Он часто обращается к нравственному опыту предшествующих поколений, пытается философски осознать место и роль своего народа в непрерывной цепи истории. В статьи проанализируются отдельные стихи М.Агляма на политическую тему с точки зрения идейно-эстетических требований и их злободневности. Также в статьи рассматривается возрождение традиций применения каламбурных рифм (не только форма омонима, а именно каламбур), которые частично были забыты со времен Г.Кандалыя и Г.Тукая. М.Аглям в статьи предстает как поэт с активной жизненной позицией, готовый жить и трудиться во благо своего народа. В стихах лирический субъект довольно близок к образу самого автора. "Стих — трансформированная речь; это человеческая речь, переросшая сама себя. Слово в стихе имеет тысячу неожиданных смысловых оттенков, стих дает новое измерение слову. Новый стих — это новое зрение", — таков основной мотив статьи Ф.Хасановой.