Дисертация
  • формат doc
  • размер 68,25 КБ
  • добавлен 28 марта 2012 г.
Ивановская О.В. Вера как феномен культуры
Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук.
24.00.01 – теория и история культуры.
Волгоград - 2012. - 44с.
Работа выполнена в Федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Волгоградский государственный социально-педагогический университет» Министерства образования и науки Российской Федерации.
Объект исследования – феномен веры в пространстве культуры.
Предмет исследования – вера как сущностный, глубинный, гуманизирующий человека и культуру фактор.
Цель и задачи исследования. Основная цель диссертационной работы – на основе философско-культурологического анализа феномена веры выявить ее гуманизирующий потенциал, способный существенно влиять на характер и вектор социокультурных трансформаций и определять дух эпохи.
Достижение поставленной цели обеспечивается последовательным решением следующих задач:
– определить сущность категории «вера», проанализировать феномен веры в философском, психологическом и мировоззренческом аспектах, выявить универсальный смысл феномена веры в системе культуры;
– доказать, что для полноценной гуманизации необходим симбиоз знания и веры, конструктивный диалог науки и религии;
– провести ретроспективный анализ религиозного опыта человечества, выявить основные тенденции его развития и показать, что религия конституирует социокультурную реальность, составляя вну-треннюю основу человеческого всеединства;
– определить место веры в духовной структуре личности, рассмотреть веру как универсальную систему инкультурации и социализации человека, следовательно, как гуманизирующий феномен культуры;
– углубить представление о механизмах персонификации на основе веры, центрирующей личность и ведущей ее к целостности;
– доказать, что бездуховность современного общества связана с нарушением необходимого баланса между духовной культурой и технократической цивилизацией и отсутствием консолидирующего идеала;
– показать непосредственную связь кризиса идентичности с глобализационными процессами и девальвацией веры в себя и доверия к миру;
– проанализировать причины, динамику и основные тенденции в развитии неорелигиозности;
– предложить и обосновать авторскую типологию религиозных парадигм;
– определить смысловой пафос современной эпохи и дать прогноз дальнейшей перспективы духовного развития человеческой цивилизации.
Похожие разделы