Статья. — Советское китаеведение. — 1958. — №3. – С. 189-197.
Рецензия на книгу: KARL A. WITTFOGEL, Oriental despotism, A
comparative study of total power, New Haven, Yale University Press
— London, Oxford University Press, 1957, - 556 p.
В 20 — начале 30-х годов немецкий историк и социолог Карл Витфогель опубликовал несколько работ по истории Китая. В те годы он считал себя марксистом, хотя и тогда было видно, что, несмотря на обилие в его работах цитат из Маркса и Энгельса, он не поднялся до подлинно материалистического понимания истории. В частности, он проводил идею о существовании на Востоке надклассового государства. В середине 30-х годов Витфогель порвал с прогрессивным движением. Ныне Витфогель — профессор китайской истории в Вашингтонском университете и руководитель группы китайской истории в Колумбийском университете — явно не может себе простить того, что некогда «пользовался социально-экономическими критериями Маркса». В первых же абзацах рецензируемой книги «Восточный деспотизм», вышедшей одновременно в США и Англии, он откровенно заявляет, что еще в 30-х годах стал на антисоветские позиции и потому пересмотрел свое отношение к марксизму.
В 20 — начале 30-х годов немецкий историк и социолог Карл Витфогель опубликовал несколько работ по истории Китая. В те годы он считал себя марксистом, хотя и тогда было видно, что, несмотря на обилие в его работах цитат из Маркса и Энгельса, он не поднялся до подлинно материалистического понимания истории. В частности, он проводил идею о существовании на Востоке надклассового государства. В середине 30-х годов Витфогель порвал с прогрессивным движением. Ныне Витфогель — профессор китайской истории в Вашингтонском университете и руководитель группы китайской истории в Колумбийском университете — явно не может себе простить того, что некогда «пользовался социально-экономическими критериями Маркса». В первых же абзацах рецензируемой книги «Восточный деспотизм», вышедшей одновременно в США и Англии, он откровенно заявляет, что еще в 30-х годах стал на антисоветские позиции и потому пересмотрел свое отношение к марксизму.