Пер. с санскр. — Изд. 2-е. — Ашхабад: Ылым, 1983. — 664 с.
В настоящем выпуске переводов из "Махабхараты" вниманию читателя
предлагается самый объемистый философский текст этого памятника,
составляющий вторую половину XII книги поэмы (главы 174—335, шлоки
6457—12649).
"Мокшадхарма" — один из важнейших памятников, господствовавших в индийской философии в середине I тысячелетия до н. э. Это — сборник философских бесед и трактатов, связанных общей темой "Санкхья и Йога": например, о бесполезности печали; об отрицании ведических традиций и жертв; об отречении от собственности и желаний; излагается ранняя теистическая Санкхья; приведены аскетическо-логические и мифологические шиваитские тексты и т. д.
Для историков, филологов, научных сотрудников и всех интересующихся историей зарождения философской мысли Древнего Востока.
"Мокшадхарма" — один из важнейших памятников, господствовавших в индийской философии в середине I тысячелетия до н. э. Это — сборник философских бесед и трактатов, связанных общей темой "Санкхья и Йога": например, о бесполезности печали; об отрицании ведических традиций и жертв; об отречении от собственности и желаний; излагается ранняя теистическая Санкхья; приведены аскетическо-логические и мифологические шиваитские тексты и т. д.
Для историков, филологов, научных сотрудников и всех интересующихся историей зарождения философской мысли Древнего Востока.