Разделы

С момента окончания Семилетней войны Квебек находился в особом положении среди колоний Британской Северной Америки. Поселенцы долины реки св. Лаврентия, ревностно хранившие собственные культурно-исторические традиции, считали себя потомками галльской расы в Новом свете и по праву называли Нижнюю Канаду – область своего компактного проживания – французской Канадой. Общественно-политическая жизнь провинции протекала в окружении инородной англоязычной культуры, что неизменно ассоциировалось у франкоканадцев с положением жителей осаждённой крепости, хотя многие из них и оставались в спокойной уверенности, что сил осаждающих недостаточно для достижения окончательной победы . Однако создание в 1867 г. канадской федерации поставило перед населением Квебека проблему адаптации к новым политическим реалиям, в рамках которых они сказались не одним из двух народов-основателей Канады, а лишь жителями одной из четырёх, а вскоре и пяти, провинций доминиона, что потребовало выработки новых политических подходов, в том числе и в идеологической сфере. В данной статье предпринята попытка изучить основные тенденции развития общественно-политической мысли Квебека в последней трети XIX – начале XX вв. и определить роль концепции канадианизма в развитии франкоканандской национальной идентичности.