Фонов С.П., перевод, 2005; обложка, Любавина А.В., 2005;
«Паломник», 2005. - 230 с.
Isbn 5-88060-058-0.
Книга выдающегося сербского богослова преподобного Иустина (Поповича) «Православная Церковь и экуменизм» может быть названа лучшей из того, что написано об экуменизме и против экуменизма на основе святоотеческого Предания. Преподобный Иустин, сопоставляя постулаты экуменизма с православным вероучением, приходит к очевидному и нелицеприятному выводу: экуменизм отторгает человека из ограды единой истинной Церкви, в которой всецело пребывает Богочеловек Христос, совершающий Своей благодатью и Таинствами спасение человека. Экуменизм подменяет вечно живого Богочеловека Христа смертным человеком; обожествляет человека; делает из человека кумира, изгоняя таким образом из его души Бога. Для настоящего издания сделан новый перевод. Книга рассчитана.
на широкий круг читателей. Содержание.
Православное учение о церкви.
Все-благовестие: Богочеловек.
Богочеловек: «единственное новое под солнцем».
Церковь — все-тайна человека.
Богообразное триединство человека.
Возрастание «в мужа совершенного».
Истина?
Богочеловеческая Кровь и ее сила.
Евхаристия: кровное сроднение с Богом.
Свойства Церкви.
Единство и единственность Церкви.
Святость Церкви.
Соборность Церкви - кафоличность = καθολικοιης Церкви.
Апостоличность Церкви.
Пятидесятница.
Благодать.
Святые Таинства.
Святое Таинство Крещения.
Святое Таинство Миропомазания.
Святое Таинство Евхаристии.
Святые добродетели.
Церковная иерархия.
Церковное богослужение и праздники.
О боге-Судии.
Экуменизм.
Гуманистический и Богочеловеческий прогресс.
Гуманистическая и Богочеловеческая культура.
Гуманистическое и Богочеловеческое общество.
Гуманистическое и Богочеловеческое просвещение.
Человек или Богочеловек.
Гуманистический экуменизм.
Выход из всех безвыходных положений.
Примечания.
Isbn 5-88060-058-0.
Книга выдающегося сербского богослова преподобного Иустина (Поповича) «Православная Церковь и экуменизм» может быть названа лучшей из того, что написано об экуменизме и против экуменизма на основе святоотеческого Предания. Преподобный Иустин, сопоставляя постулаты экуменизма с православным вероучением, приходит к очевидному и нелицеприятному выводу: экуменизм отторгает человека из ограды единой истинной Церкви, в которой всецело пребывает Богочеловек Христос, совершающий Своей благодатью и Таинствами спасение человека. Экуменизм подменяет вечно живого Богочеловека Христа смертным человеком; обожествляет человека; делает из человека кумира, изгоняя таким образом из его души Бога. Для настоящего издания сделан новый перевод. Книга рассчитана.
на широкий круг читателей. Содержание.
Православное учение о церкви.
Все-благовестие: Богочеловек.
Богочеловек: «единственное новое под солнцем».
Церковь — все-тайна человека.
Богообразное триединство человека.
Возрастание «в мужа совершенного».
Истина?
Богочеловеческая Кровь и ее сила.
Евхаристия: кровное сроднение с Богом.
Свойства Церкви.
Единство и единственность Церкви.
Святость Церкви.
Соборность Церкви - кафоличность = καθολικοιης Церкви.
Апостоличность Церкви.
Пятидесятница.
Благодать.
Святые Таинства.
Святое Таинство Крещения.
Святое Таинство Миропомазания.
Святое Таинство Евхаристии.
Святые добродетели.
Церковная иерархия.
Церковное богослужение и праздники.
О боге-Судии.
Экуменизм.
Гуманистический и Богочеловеческий прогресс.
Гуманистическая и Богочеловеческая культура.
Гуманистическое и Богочеловеческое общество.
Гуманистическое и Богочеловеческое просвещение.
Человек или Богочеловек.
Гуманистический экуменизм.
Выход из всех безвыходных положений.
Примечания.