М.: РГИУ, 2004 г - 72 с.
На сегодняшний день не существует науки, которая бы занималась пред-сказанием будущего, а т. н. футурология – пустой звук, без тела и формы. Здесь мы покажем, что предсказанием должна заниматься история и, более то-го, единственной задачей истории является предсказание будущего.
Обычно историки занимаются сбором и систематизацией фактов прошло-го, но спрашивается - зачем это нужно? Говорят, что это необходимо для пони-мания существующих ныне явлений, но любое такое явление может быть описано без всякой истории. История же здесь необходима для того, чтобы из предыстории данного объекта и его положения относительно других объектов на основе законов развития того типа объектов, к которому принадлежит данный объект предсказать его развитие в будущем. Без этой своей функции история не имеет никакой ценности. Тем не менее, историки постоянно отказываются от своей прямой обязанности, отдавая ее футурологам, астрологам и т. п. В чем причина такой скромности? В одном: выводя одни явления прошлого из других на основании открытых закономерностей, историк должен вывести из аналогичных явлений настоящего соответствующие им по закону явления будущего. Но он этого не делает, так как если окажется, что предсказанное неверно, то будет ясно, что и связь явлений прошлого, им установленная, никуда не годна. Гораздо удобнее историкам отказаться от предсказаний и произвольно устанавливать связь между различными явлениями прошлого, не будучи уличенными во лжи, а следовательно в тупоумии, ограниченности кругозора и, в итоге - в своей бесполезности.
На сегодняшний день не существует науки, которая бы занималась пред-сказанием будущего, а т. н. футурология – пустой звук, без тела и формы. Здесь мы покажем, что предсказанием должна заниматься история и, более то-го, единственной задачей истории является предсказание будущего.
Обычно историки занимаются сбором и систематизацией фактов прошло-го, но спрашивается - зачем это нужно? Говорят, что это необходимо для пони-мания существующих ныне явлений, но любое такое явление может быть описано без всякой истории. История же здесь необходима для того, чтобы из предыстории данного объекта и его положения относительно других объектов на основе законов развития того типа объектов, к которому принадлежит данный объект предсказать его развитие в будущем. Без этой своей функции история не имеет никакой ценности. Тем не менее, историки постоянно отказываются от своей прямой обязанности, отдавая ее футурологам, астрологам и т. п. В чем причина такой скромности? В одном: выводя одни явления прошлого из других на основании открытых закономерностей, историк должен вывести из аналогичных явлений настоящего соответствующие им по закону явления будущего. Но он этого не делает, так как если окажется, что предсказанное неверно, то будет ясно, что и связь явлений прошлого, им установленная, никуда не годна. Гораздо удобнее историкам отказаться от предсказаний и произвольно устанавливать связь между различными явлениями прошлого, не будучи уличенными во лжи, а следовательно в тупоумии, ограниченности кругозора и, в итоге - в своей бесполезности.