Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата
психологических наук. Специальность 19.00.01 - общая психология,
психология личности, история психологии. Работа выполнена в
Камчатском государственном университете имени Витуса
Беринга. — Хабаровск, 2006. — 20 с. Научный руководитель: доктор психологических наук, профессор Весна Елена Борисовна.
Цель исследования: выявить содержательные и структурные особенности мифологического самосознания коренных народов Камчатки.
Научная новизна работы состоит в том, что автором дана содержательная характеристика мифологического самосознания, сущность мифологического самосознания описана как взаимосвязь образа мира и образа «Я». Эмпирически выявлены особенности мифологического самосознания коренных народов Камчатки: синкретичность, конкретность и высокая внутренняя связность образов «Я» и мира; гармоничность, позитивность и целостность образа мира; деятельностно-практический и мифосемантический уровень идентификации с миром на основе этнокультурных мифосемантических категорий. Предложена модель мифологического самосознания, представленная в виде структурных и содержательных характеристик, описывающих интеграцию Я в образ мира. Выделены и описаны кросс-культурные мифосемантические категории. В соответствии с целями исследования были разработаны модифицированные варианты семантического дифференциала, ассоциативного эксперимента, проективного рисуночного теста «Образ мира», которые могут быть использованы в рамках дальнейшего изучения мифологического самосознания на материале различных этнических и социальных фупп.
Беринга. — Хабаровск, 2006. — 20 с. Научный руководитель: доктор психологических наук, профессор Весна Елена Борисовна.
Цель исследования: выявить содержательные и структурные особенности мифологического самосознания коренных народов Камчатки.
Научная новизна работы состоит в том, что автором дана содержательная характеристика мифологического самосознания, сущность мифологического самосознания описана как взаимосвязь образа мира и образа «Я». Эмпирически выявлены особенности мифологического самосознания коренных народов Камчатки: синкретичность, конкретность и высокая внутренняя связность образов «Я» и мира; гармоничность, позитивность и целостность образа мира; деятельностно-практический и мифосемантический уровень идентификации с миром на основе этнокультурных мифосемантических категорий. Предложена модель мифологического самосознания, представленная в виде структурных и содержательных характеристик, описывающих интеграцию Я в образ мира. Выделены и описаны кросс-культурные мифосемантические категории. В соответствии с целями исследования были разработаны модифицированные варианты семантического дифференциала, ассоциативного эксперимента, проективного рисуночного теста «Образ мира», которые могут быть использованы в рамках дальнейшего изучения мифологического самосознания на материале различных этнических и социальных фупп.