обязанностями (запретами, долженстнованиями) и превращаются тем самым в субъектов
правовых отношений. Общественные отношения наряжаются, таким образом, в правовые
одежды, приобретают правовую форму, становятся правовыми.
Общественная природа человеческого общежития сохраняется, но она уже
обволакивается в правовую оболочку прав, обязанностей, ответственности и становится
правовой природой жизнедеятельности общества. Например, такие социальные отношения,
как родственные – между родителями и детьми, между иными родственниками, – не
исчезают, подвергаясь воздействию права, т.е. не исчезает любовь друг к другу, привычка
заботиться друг о друге, не исчезают привязанности, нежность, поддержка и иные
прекрасные человеческие качества, но в этот идиллический мир родственных отношений
вторгается юридический мир сухих прав и обязанностей, появляются строгие взаимные
алиментные обязанности, брачные контракты и т.п. Появляется кодекс – Семейный кодекс,
регулирующий сложные отношения воспроизводства человеческого рода. Эти отношения
обволакиваются и брачно-семейные юридические отношения, а их участники – муж, жена,
дети, родители – превращаются в субъектов правовых отношений. У них как у субъектов
появляются правомочия и обязанности по взаимной поддержке, управлению семейным
имуществом и т.п. Они уже не только социальные участники отношений, но и носители прав,
обязанностей, ответственности, они – субъекты правовых отношений.
Час пробил. Цивилизация, породив право как регулятивную систему на рубеже III-II
тыс. до н.э., шагнула в новое, правовое пространство, напяливая на себя по ходу своего
продвижения то удобное, то нелепое платье правовых отношений. Социальная плата за
правовое стеснение своих желаний и поступков оказалась немалой, но человечество
получило за эти издержки и новые возможности для своего выживания, стабилизации, для
установления великого правопорядка. Оно овладело социальными ценностями последних
трех тысячелетий и поставило их себе на службу, созданы не только социальные, но и
правовые отношения.
Итак, правовые отношения – это общественные отношения, урегулированные правом.
В свою очередь, правовое регулирование – это процесс наделения участников
общественных отношений правомочиями, обязанностями, ответственностью (дозволениями,
запретами, управомочиями), реализации этих правомочий, обязанностей, ответственности,
превращения этих участников в субъектов правовых отношений.
Правомочия, обязанности, ответственность, которыми наделяются участники
общественных отношений, превращая их в субъектов правоотношений, заключены в нормах
права или иначе, что одно и то же – в «положительном» (позитивном) праве, в объективном
праве (законах, прецедентах, правовых обычаях и т.д.). Поэтому правоотношение в своей
основной характеристике – это итог, результат действия, реализации нормы права, ее
воплощения в поведении конкретных субъектов права. Правоотношение – это право в
действии, в жизни, это превращение абстрактного правила поведения (нормы) в конкретное
действие или бездействие конкретного индивида, или коллективных образований.
Правоотношение – это особая, юридическая связь участников различных социальных
процессов, их сцепление в человеческое общество. Поэтому весь инструментарий правового
регулирования, о котором речь шла выше (запреты, дозволения, управомочия),
распределяется между участниками общественных отношений в соответствии с социальной
ролью и местом этих участников в общественной жизни. Правомочия одних субъектов
подкрепляются, обеспечиваются соответствующими обязанностями других субъектов.
Иными словами, правомочия одних субъектов корреспондируют обязанности других. И
именно нормы права в своем конкретном бытии сцепляют своих адресатов, своих субъектов
в единые правовые отношения.
Но поскольку действие, реализация нормы права обеспечивается возможностью
государственного принуждения, то государство всегда незримо, но весьма мощно
присутствует в правоотношении, в качестве «третьего нелишнего». Оно подчас и свидетель
правоотношения, и грозный контролер, и поручитель, и обеспечитель, а порой и конкретный