которые были характерным предметом убранства
дома именно в это время, часто расписывали сце-
нами
из городской жизни, оживленной и веселой.
Все развлечения и праздники, которые проводи-
лись в
XVII
столетии, стали предшественниками
живых театрализованных представлений, так лю-
бимых японцами. Но после смерти Хидэёси в 1598
году
и поражения его сына в 1615
году,
дух нации
постепенно меняется под влиянием пуританско-
го, холодного, расчетливого правления дома Току-
гава, все
жестче
забирающего власть в свои руки.
Уменьшалось влияние иностранцев в стране, а го-
нения
на христиан, начатые еще при Хидэёси, все
усиливались. Большое восстание христиан, про-
исшедшее в Симабаре, недалеко от Нагасаки, было
подавлено в 1637.
году,
и власти сделали все воз-
можное, чтобы ликвидировать христианство, при-
чем по причинам скорее политическим, а не рели-
гиозным.
В то же время в стране начинает прово-
диться политика изоляции, целью которой было
избежать любого иностранного влияния, которое
могло бы привести к нарушению мира и спокой-
ствия внутри страны. Все японцы, находившиеся
за границей, были ли они заняты торговлей со стра-
нами
Юго-Восточной Азии, или временно прожи-
вали на острове Ява, были отрезаны от родины.
Единственная связь с внешним миром осуществ-
лялась через небольшие голландское и китайское
представительства в Нагасаки, находившиеся под
строгим контролем правительства. Большая часть
иностранцев были выдворены из страны. Полити-
12