15
#"
“Праздное время в пользу употребленное” (СПб., 1759-1760)
–
еженедельный журнал, издававшийся группой преподавателей
Сухопутного шляхетского (дворянского) корпуса в Петербурге
тиражом 600 экземпляров. Редактировал издание преподаватель
корпуса П.Пастухов. Выпускниками того же учебного заведения были
известные затем литераторы и издатели А.Сумароков, М.Херасков,
А.Нартов и другие. Главная тематика публикаций журнала – морально-
нравственная: о надежде, об успокоении совести, о чести, о душевном
спокойствии, о молчаливости. Печатаются “разговоры в царстве
мертвых” великих мудрецов древности, а также исторические статьи.
Характер издания нравоучительный и унылый. Этот журнал занимал
примирительную позицию. Редактор считал, что, критикуя
действительность, сатира “должна хулить порок, а не лица”. Этих
пороков три: честолюбие, сребролюбие и сластолюбие. В журнале
печатаются переводы сатирических материалов из английского
журнала “Зритель”. По идейной и стилевой направленности “Праздное
время” является предшественником “Всякой всячины”. Журнал
оживляется в 1760 г., когда в нем начинает печататься Сумароков после
закрытия его “Трудолюбивой пчелы”. Эпиграммы, притчи, стихи и
песни, прозаические произведения, в которых высказывалось
недовольство предпочтением иностранных авторов, а не русских.
Видимо, сумароковская сатира, сделавшая журнал интересным, вызвала
недовольство правящих кругов, ибо журнал был закрыт в конце 1960 г.
#"
“Трудолюбивая пчела” (СПб., 1759
) – первый частный ежемесячный
журнал.
Издавался А.П.Сумароковым тиражом 1200 экземпляров. Был
преимущественно литер атурным. Название подразумевало, что
читатель должен, как пчела, трудиться и собирать все полезное и
поучительное, что найдет в издании. Отличался критической
направленностью, критиковал придворную знать (в частности, “клику
Шувалова-Воронцова”), обличал казнокрадство, взяточничество,
любовь к излишней роскоши. Выражал симпатии не правящей
императрице Елизавете, а опальной великой княгине Екатерине,
которая вскоре стала императрицей . Это было выражено в эпиграфе:
“Умом и красотой, и милостью богиня, О просвещенная великая
княгиня”. Это было своего рода политической демонстрацией. Журнал
был наполнен очерками, эпиграммами, притчами. Здесь печатаются
сатирические фельетоны, монологи редактора, в которых он поднимает
голос против крепостного права (“Продавать людей как скотину не
должно.”), пишет о нравственности и достоинстве (“Честь наша не в
титулах состоит, тот сиятельный, кто сердцем и разумом сияет, тот
превосходительный, который других людей достоинством превосходит,