7. Доказано генетическое единство эзотерических пси-
хопрактик, существование преемственности целей и мето-
дов, а также выделены типы устойчивых изменений лич-
ности, к которым стремились последователи таких систем.
8. Существование эзотерических психопрактик обеспе-
чивает снятие в массовом сознании той части невротиче-
ских напряжений, которая не может быть устранена обыч-
ными религиозными ритуалами. В частности, из традици-
онной религиозной жизни выводятся люди, слабо под-
дающиеся воздействию религиозных ритуалов.
9. Феномен харизматических систем - сложное явление,
не ограничивающееся религиозной жизнью, а охватываю-
щее многие элементы современной культуры, что обуслов-
лено потребностью человека в достижении измененных
состояний сознания и неинституализированностью таких
состояний в европейской культуре.
10. И наконец, нами была предпринята попытка пока-
зать роль и место психологической манипуляции в совре-
менной религиозной жизни.
***
Надеюсь, что эта книга напомнила читателям, что пси-
хология и религия имеют много общего. «Психо» - это
душа человека, и сколько бы мы ни модифицировали объ-
ект изучения психологии - от сути не уйдешь... Думаю,
приведенные в книге материалы позволили убедиться в
том, что взаимоотношения психологии и религии сложны
и неоднозначны. Едва ли подлинную природу религиозных
феноменов можно понять, находясь в рамках одной лишь
психологической парадигмы, однако невозможно ее по-
нять, и проигнорировав психологический подход. Трудно
провести грань между религиозным и нерелигиозным, так
же как проблематично очертить критерии «научности» во
всех «науках» о человеке и прежде всего в психологии.
Любая книга, затрагивающая внутренний мир читателя
(а большинство психологической литературы является
именно такой), вызывает определенные эмоции. Приве-
211