СПб.: Алеф-Пресс, 2014. — 292 с.
В монографии системно рассматриваются обряды жизненного цикла
ингушей — рождение, свадьба, смерть — на стыке трех наук: истории,
этнографии и культурологии.
В работе впервые исследуются ритуально-мифологические
характеристики ингушских представлений, символика, функции и
атрибутика ритуалов, форм ритуальной коммуникации, структурные
«правильные» переходы человека из одного статуса в другой в
пространстве традиционной ингушской культуры, сопровождавшие жизнь
человека от рождения до физической смерти и загробного
существования. Научный труд посвящен выявлению внутреннего
устройства системы традиционных представлений, относящихся к
троичной системе обрядов перехода, их терминологии и
функциональности (персонажном, предметном, акциональном и
вербальном семиотических кодах).
Представленный анализ, расшифровка и синтагматика ингушских
культурных текстов, подчиненные задачам семантической реконструкции
обрядов жизненного цикла в целом и прояснению некоторых общих
механизмов организации языка культуры, позволили выявить семантику,
исторические взаимосвязи с древнейшими культурами народов Малой и
Передней Азии, а также наметить перспективы реконструкции
праингушской обрядовой символики в целом.
Издание адресовано историкам, этнографам, культурологам,
фольклористам, специалистам смежных исторических дисциплин,
преподавателям и студентам гуманитарных вузов, а также всем
читателям, интересующимся ингушской традиционной культурой.