История Грузии князя Сулхана Баратова. Тетрадь II-III. История
средних веков (от принятия христианства до нашествия аравитян).
С.-Петербург, в типографии Ф.С. Сущинского. 1871. - 83 с., без
илл.
Схема оглавления:
I. Введение в Грузию христианской веры. (300-е годы от Р.Х.)
II. Период от принятия христианской веры до Вахтанга Горгаслана (нач. 400-х годов)
III. Царствование Вахтанга Горгаслана. (сер. 400-х)
IV. Период персидского владычества на Кавказе. (500-е)
V. Правление Гурама Багратида
VI. Баграт III, Георгий I (кон. 900-х, нач. 1 тысячелетия от Р.Х.)
VII. Баграт IV, Георгий II (до 1080)
Автор монографии не ставит никаких научных целей, в основном просветительско-назидательные. Ссылается, в основном, на немецкие и английские источники XIX в., излагает крайне скупые исторические сведения не придерживаясь особой связности. Книгу отличает своеобразный риторически-помпезный великодержавный лекционный стиль изложения, с многочисленными собственными многоречивыми отступлениями на свободные темы. Поэтому в качестве источника каких-либо исторических сведений книга выступать не может, но интересна сама по себе редкостью тематического направления.
Схема оглавления:
I. Введение в Грузию христианской веры. (300-е годы от Р.Х.)
II. Период от принятия христианской веры до Вахтанга Горгаслана (нач. 400-х годов)
III. Царствование Вахтанга Горгаслана. (сер. 400-х)
IV. Период персидского владычества на Кавказе. (500-е)
V. Правление Гурама Багратида
VI. Баграт III, Георгий I (кон. 900-х, нач. 1 тысячелетия от Р.Х.)
VII. Баграт IV, Георгий II (до 1080)
Автор монографии не ставит никаких научных целей, в основном просветительско-назидательные. Ссылается, в основном, на немецкие и английские источники XIX в., излагает крайне скупые исторические сведения не придерживаясь особой связности. Книгу отличает своеобразный риторически-помпезный великодержавный лекционный стиль изложения, с многочисленными собственными многоречивыми отступлениями на свободные темы. Поэтому в качестве источника каких-либо исторических сведений книга выступать не может, но интересна сама по себе редкостью тематического направления.