Этнографическое обозрение. — 1997. — № 5. — С. 3-16.
В статье известного этнографа и религиоведа д.и.н. В.Н. Басилова
(1937-1998) содержится квинтэссенция положений и выводов автора,
касающихся шаманства. Прежде всего автор вновь обращается к
попыткам разграничить термины „шаманство” и „шаманизм”: „Шаманство
- русское слово, шаманизм - то же самое слово в западно-европейском
звучании, вот и вся разница”.
Он подчеркивает, что при анализе дефиниций надо с уважением относиться к традиции - исследованиям предшественников, их опыту, подкрепленному фактическими данными и подчеркивающему главные особенности явления, возникшего на раннем этапе человеческой культуры и существовавшего в XIX–XX вв. уже в пережиточных формах. Он рассматривает шаманство как особую стадию в развитии религии, которое состоит из представлений о сверхъестественном (мировоззрение, идеология, но религиозные) и обрядов, подчеркивая, что нельзя при этом сосредотачиваться только на фигуре шамана или технике экстаза.
Он подчеркивает, что при анализе дефиниций надо с уважением относиться к традиции - исследованиям предшественников, их опыту, подкрепленному фактическими данными и подчеркивающему главные особенности явления, возникшего на раннем этапе человеческой культуры и существовавшего в XIX–XX вв. уже в пережиточных формах. Он рассматривает шаманство как особую стадию в развитии религии, которое состоит из представлений о сверхъестественном (мировоззрение, идеология, но религиозные) и обрядов, подчеркивая, что нельзя при этом сосредотачиваться только на фигуре шамана или технике экстаза.