М.: Мысль, 1984. – 127 с.
Уриэль Акоста (между 1581 и 1585 – 1640), один из передовых мыслителей первой половины XVII в. Он опровергал церковное учение о незыблемости и святости религиозных догм, о бессмертии души и боговдохновленности Библии. Его неутомимая борьба против клерикальной идеологии вошла в историю атеизма. Рассматриваются теоретические воззрения Акосты: учение о смертности души, концепция личности, этическая теория, полемика с защитниками догматизма и схоластики, критика Талмуда и Библии. Время и жизнь мыслителя
Приметы эпохи
Наука в наступление
Начало
В поисках истины
«Тезисы против традиции»
Раскованное сознание
Диалог
Критика Талмуда
Преследование за вольномыслие
учение о душе
Мятеж вольнодумца
Критика Библии
В защиту личности
Расправа
Судилище
Еретик
концепция морали
Эпикуреец
«Учитель доброй жизни»
Возвращение «на круги своя»
Великая последняя битва
Трагический аккорд
Рядом со Спинозой
Акоста и Спиноза
Бог
Библия
Человек
Основные даты жизни Уриэля Акосты
Уриэль Акоста. Пример человеческой жизни
Уриэль Акоста (между 1581 и 1585 – 1640), один из передовых мыслителей первой половины XVII в. Он опровергал церковное учение о незыблемости и святости религиозных догм, о бессмертии души и боговдохновленности Библии. Его неутомимая борьба против клерикальной идеологии вошла в историю атеизма. Рассматриваются теоретические воззрения Акосты: учение о смертности души, концепция личности, этическая теория, полемика с защитниками догматизма и схоластики, критика Талмуда и Библии. Время и жизнь мыслителя
Приметы эпохи
Наука в наступление
Начало
В поисках истины
«Тезисы против традиции»
Раскованное сознание
Диалог
Критика Талмуда
Преследование за вольномыслие
учение о душе
Мятеж вольнодумца
Критика Библии
В защиту личности
Расправа
Судилище
Еретик
концепция морали
Эпикуреец
«Учитель доброй жизни»
Возвращение «на круги своя»
Великая последняя битва
Трагический аккорд
Рядом со Спинозой
Акоста и Спиноза
Бог
Библия
Человек
Основные даты жизни Уриэля Акосты
Уриэль Акоста. Пример человеческой жизни