Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2004. — 268 с. — ISBN
5–7925–0150–5.
Ответственный редактор С.Ю. Лепехов. Монография посвящена анализу тибетоязычной схоластической литературы философских факультетов буддийских монастырей Центральной Азии и представленной в ней тибето-монгольской интерпретации доктрины зависимого возникновения. Определяются принципы, на которых базируется эта литература, разрабатывается методика изучения конкретной тематики, устанавливается интегральная концепция зависимого возникновения. В приложении даются переводы с тибетского языка Сутр и произведений Нагарджуны, Буддхапалиты, Цзонхавы и Жамьян Шадбы, терминологический словарь.
Книга может оказаться полезной для тибетологов, буддологов, философов, педагогов и историков культуры. Содержание
Введение.
Проблемы исследования тибетоязычной схоластической литературы.
Концепция зависимости в тибето-монгольской схоластике, по работам Гедун Дандара, Жамьян Шадбы и Суматишилабхадры.
Схоластическое рассмотрение двенадцати членов зависимого возникновения.
Взаимосвязь двенадцати членов зависимого возникновения и их функционирование.
Заключение.
Приложения.
Сутра «Объяснение первого зависимого возникновения и [его] полного подразделения».
Святая Сутра Махаяны «Ростки белого риса».
Нагарджуна. Сущность зависимого возникновения.
Нагарджуна. Разъяснение «Сущности зависимого возникновения».
Буддхапалита. Комментарий на «Основы мадхьямики» [Нагарджуны]. Глава 26. Исследование двенадцати членов существования.
Цзонхава. Восхваление [Учения о] зависимом возникновении.
Жамьян Шадба. Непорочное наставление Владыки Учителя Жамьян Шадбы Дорже «Анализ глубокого зависимого возникновения».
Комментарии.
Тибетско-русский глоссарий.
Источники и литература.
Ответственный редактор С.Ю. Лепехов. Монография посвящена анализу тибетоязычной схоластической литературы философских факультетов буддийских монастырей Центральной Азии и представленной в ней тибето-монгольской интерпретации доктрины зависимого возникновения. Определяются принципы, на которых базируется эта литература, разрабатывается методика изучения конкретной тематики, устанавливается интегральная концепция зависимого возникновения. В приложении даются переводы с тибетского языка Сутр и произведений Нагарджуны, Буддхапалиты, Цзонхавы и Жамьян Шадбы, терминологический словарь.
Книга может оказаться полезной для тибетологов, буддологов, философов, педагогов и историков культуры. Содержание
Введение.
Проблемы исследования тибетоязычной схоластической литературы.
Концепция зависимости в тибето-монгольской схоластике, по работам Гедун Дандара, Жамьян Шадбы и Суматишилабхадры.
Схоластическое рассмотрение двенадцати членов зависимого возникновения.
Взаимосвязь двенадцати членов зависимого возникновения и их функционирование.
Заключение.
Приложения.
Сутра «Объяснение первого зависимого возникновения и [его] полного подразделения».
Святая Сутра Махаяны «Ростки белого риса».
Нагарджуна. Сущность зависимого возникновения.
Нагарджуна. Разъяснение «Сущности зависимого возникновения».
Буддхапалита. Комментарий на «Основы мадхьямики» [Нагарджуны]. Глава 26. Исследование двенадцати членов существования.
Цзонхава. Восхваление [Учения о] зависимом возникновении.
Жамьян Шадба. Непорочное наставление Владыки Учителя Жамьян Шадбы Дорже «Анализ глубокого зависимого возникновения».
Комментарии.
Тибетско-русский глоссарий.
Источники и литература.