М. N. al-Attas, The Mysticism of Hamzah Fansuri. Kuala Lumpur,
1970. — 29 с.
Перевод на русский В. И. Брагинского.
Хамза Фансури - малайский поэт 2-й половины XVI — первых
десятилетий XVII вв. Вел жизнь странствующего дервиша суфийского
братства кадирия. В поисках знаний посетил Багдад, Мекку, Медину,
предположительно Кудус на Центральной Яве.
Творчество поэта отмечено протестом против богатства, общественного неравенства. Свои взгляды подробно изложил в прозаических трактатах «Вино влюбленных», «Тайны постиг-ших», «Адепт». В художественном отношении особенно интересны шаиры — стихотворная форма, имевшая фольклорные корни, но упорядоченная и впервые введенная в малайскую литературу, по-видимому, самим поэтом. После смерти был объявлен еретиком, а его книги сожжены. Многие фразы из его книг стали крылатыми выражениями. Например, «Познавший Бога становится равнодушным ко всему остальному: ему безразлично, одет он или обнажен, богат или беден, велик или ничтожен, восхваляем или порицаем, он не влечется сердцем к Раю и не страшится Ада».
Творчество поэта отмечено протестом против богатства, общественного неравенства. Свои взгляды подробно изложил в прозаических трактатах «Вино влюбленных», «Тайны постиг-ших», «Адепт». В художественном отношении особенно интересны шаиры — стихотворная форма, имевшая фольклорные корни, но упорядоченная и впервые введенная в малайскую литературу, по-видимому, самим поэтом. После смерти был объявлен еретиком, а его книги сожжены. Многие фразы из его книг стали крылатыми выражениями. Например, «Познавший Бога становится равнодушным ко всему остальному: ему безразлично, одет он или обнажен, богат или беден, велик или ничтожен, восхваляем или порицаем, он не влечется сердцем к Раю и не страшится Ада».