Издательство: САМПО, 2005. — 240 с.
ISBN: 5-220-00361-5.
Аттар - звезда на духовном небосклоне Востока, родился и жил в Нишапуре (Иран). Он был посвящен в суфийское учение шейхом Мухд ад-Дином, известным ученым из Багдада. Этот город в то время был самым важным центром суфизма и средоточием теологии, права, философии и литературы. Выбрав жизнь, заключенную в постоянном духовном поиске, Аттар стал аскетом и подверг себя тяжелым лишениям. За это он получил благословение, обрел высокий духовный опыт и научился входить в состояние экстаза; слава о нём распространилась повсюду. Аттар написал сто четырнадцать книг, самой известной из которых является Тазкират ал-Аулийа. "Аттар - это моя душа, подобно тому как Санаи (ок. 1010) - это моё духовное око, говорил Джалал ад-дин Руми об Аттаре, - Лучезарность (Нур) Мансура аль-Халладжа (ум. 922) спустя 150 лет проявилась в Аттаре". Излишним будет говорить, что даже беглое чтение трудов Аттара раскрывает ту высочайшую вершину духовности, на которой он всегда стоял.
ISBN: 5-220-00361-5.
Аттар - звезда на духовном небосклоне Востока, родился и жил в Нишапуре (Иран). Он был посвящен в суфийское учение шейхом Мухд ад-Дином, известным ученым из Багдада. Этот город в то время был самым важным центром суфизма и средоточием теологии, права, философии и литературы. Выбрав жизнь, заключенную в постоянном духовном поиске, Аттар стал аскетом и подверг себя тяжелым лишениям. За это он получил благословение, обрел высокий духовный опыт и научился входить в состояние экстаза; слава о нём распространилась повсюду. Аттар написал сто четырнадцать книг, самой известной из которых является Тазкират ал-Аулийа. "Аттар - это моя душа, подобно тому как Санаи (ок. 1010) - это моё духовное око, говорил Джалал ад-дин Руми об Аттаре, - Лучезарность (Нур) Мансура аль-Халладжа (ум. 922) спустя 150 лет проявилась в Аттаре". Излишним будет говорить, что даже беглое чтение трудов Аттара раскрывает ту высочайшую вершину духовности, на которой он всегда стоял.