Казань: Институт истории АН РТ им. Ш. Марджани, 2011. – 156 с.
Приложение к журналу "Панорама-форум" В данный сдвоенный номер журнала вошли три работы. Статья Т.И.Останиной посвящена описанию культового топора из рога животного. Сама форма, орнаментация изделия не оставляют сомнения, что он мог применяться в ритуальных целях. Топор является уникальным образцом первобытного искусства, и автор предлагает свои представления по расшифровки его семантики. В статье Е.П.Казакова рассматривается этнокультурная ситуация гунно-тюркского времени в Среднем Поволжье. Период IV–VII вв. в регионе до нашего времени является слабо изученным. Однако его несомненная актуальность, связанная с миграциями народов, тюркизацией населения и т.д. привлекала многих исследователей. В их публикациях предлагалось решение исторических проблем края с привлечением письменных, лингвистических и других источников. Поскольку вследствие небольшого объема и маловыразительности археологического материала в то время выводы авторов, во многом, несли формально-логический характер, основанный первоначально на гипотетических построениях. Поэтому, например, именьковскую культуру, занимавшую громадную территорию от Предуралья до Пензенского края стали относить к славянам. В последние десятилетия Раннеболгарская экспедиция Института истории им. Ш.Марджани в Закамских районах Татарстана открыла и изучила ряд уникальных памятников. Среди них выделяются захоронения с кремацией и ингумацией сопровождаемые богатым вещевым материалом: предметами одежды, украшениями, оружием, конским снаряжением, культовыми изделиями и пр. Выявлена массовая миграция в регион, под воздействием глобальных военно-политических событий, происходивших в тюркском мире Евразии, поздних сармат. Полученные материалы позволяют, во многом, по-новому, рассматривать этнокультурную ситуацию IV–VII вв. в крае. Следующая работа Т.И.Останиной оформлена в форме монографии. В ней представлен обширный материал II Поломского (Красногоркинского) могильника, изученного В.А.Семеновым и другими археологами Удмуртии. Памятник расположен в бассейне р. Чепцы в Кезском районе республики. Фактически он является эталонным памятником поломской культуры, которую в настоящему времени связывают с уграми. Об этом свидетельствует погребальный обряд, керамика, предметы костюма и быта, культовые подвески и т.д. Часть населения поломской культуры, как показывают материалы Танкеевского могильника и других памятников во второй половине IX в. н.э. мигрировала в Среднее Поволжья и участвовала в формировании этноса и культуры ранней Волжской Болгарии. Таисия Останина. Ритуальный топор из фондов Национального музея Удмуртской Республики им. К. Герда
Евгений Казаков. Этнокультурная ситуация IV–VII вв. н.э. в Среднем Поволжье
Таисия Останина. Поломский II могильник Красная Горка (материалы раскопок 1959–1960 гг.)
Приложение к журналу "Панорама-форум" В данный сдвоенный номер журнала вошли три работы. Статья Т.И.Останиной посвящена описанию культового топора из рога животного. Сама форма, орнаментация изделия не оставляют сомнения, что он мог применяться в ритуальных целях. Топор является уникальным образцом первобытного искусства, и автор предлагает свои представления по расшифровки его семантики. В статье Е.П.Казакова рассматривается этнокультурная ситуация гунно-тюркского времени в Среднем Поволжье. Период IV–VII вв. в регионе до нашего времени является слабо изученным. Однако его несомненная актуальность, связанная с миграциями народов, тюркизацией населения и т.д. привлекала многих исследователей. В их публикациях предлагалось решение исторических проблем края с привлечением письменных, лингвистических и других источников. Поскольку вследствие небольшого объема и маловыразительности археологического материала в то время выводы авторов, во многом, несли формально-логический характер, основанный первоначально на гипотетических построениях. Поэтому, например, именьковскую культуру, занимавшую громадную территорию от Предуралья до Пензенского края стали относить к славянам. В последние десятилетия Раннеболгарская экспедиция Института истории им. Ш.Марджани в Закамских районах Татарстана открыла и изучила ряд уникальных памятников. Среди них выделяются захоронения с кремацией и ингумацией сопровождаемые богатым вещевым материалом: предметами одежды, украшениями, оружием, конским снаряжением, культовыми изделиями и пр. Выявлена массовая миграция в регион, под воздействием глобальных военно-политических событий, происходивших в тюркском мире Евразии, поздних сармат. Полученные материалы позволяют, во многом, по-новому, рассматривать этнокультурную ситуацию IV–VII вв. в крае. Следующая работа Т.И.Останиной оформлена в форме монографии. В ней представлен обширный материал II Поломского (Красногоркинского) могильника, изученного В.А.Семеновым и другими археологами Удмуртии. Памятник расположен в бассейне р. Чепцы в Кезском районе республики. Фактически он является эталонным памятником поломской культуры, которую в настоящему времени связывают с уграми. Об этом свидетельствует погребальный обряд, керамика, предметы костюма и быта, культовые подвески и т.д. Часть населения поломской культуры, как показывают материалы Танкеевского могильника и других памятников во второй половине IX в. н.э. мигрировала в Среднее Поволжья и участвовала в формировании этноса и культуры ранней Волжской Болгарии. Таисия Останина. Ритуальный топор из фондов Национального музея Удмуртской Республики им. К. Герда
Евгений Казаков. Этнокультурная ситуация IV–VII вв. н.э. в Среднем Поволжье
Таисия Останина. Поломский II могильник Красная Горка (материалы раскопок 1959–1960 гг.)