Российская академия государственной службы при Президенте
Российской Федерации. - М.: Изд-во РАГС, 2008. - 290 с. (Научный
информационно-аналитический, культурно-просветительский журнал
(издается с 1968 г.; до 2008 г. - информационно-аналитический
бюллетень)
Аннотация.
В издании публикуются материалы, посвященные актуальным теоретическим и практическим вопросам освоения наследия Святейшего Никона, Патриарха Московского и всея великия и малыя и белыя России (1605-1681), эпоха которого стала границей между Русью древне-средневековой и Россией Нового времени, поскольку именно тогда были выкристаллизованы основы государственно-эйкуменической (имперско-экклесиологической) политики России, интересы которой отныне заключались в удержании социальной, полиэтнической, поликонфессиональной стабильности и поликультурной открытости миру. СОДЕРЖАНИЕ
От редакции.
Российские католики и протестанты на «канонической территории»
Русской Православной Церкви: поиск modus vivendi. Зуев Ю.П.
Народ и власть: гармония интересов. Харитонов А.С.
Социокультурные традиции России и философия хозяйства. Савка А.В.
Протестантская этика труда в восприятии и деятельности современных российских баптистов. Картавенко Л.В.
Кряшёны и их народная религиозность. Баркарь Е.В.
Классические христианские ценности с позиции современной экзистенциальной антропологии. Баева Л.В.
Религии Нового века и учение о «Едином боге»: история вопроса.
Митрофанов А.В.
Проблемы ориентальной христологии и христологии вообще. Юрченко А., диакон.
Преподобный Симеон Новый Богослов(просопографический очерк). Дионисий (Поспелов Д.А.), монах.
Патриархальный традиционализм – староверие – старообрядчество(проблемы и перспективы осмысления). Шмидт В.В.
Профетизм в жизни Патриарха Никона. Первушин М.В.
Исламская концепция джихада. Баширов Л.А.
Эсхатологические архетипы в философии истории. Пигалев А.И.
Наши авторы.
В издании публикуются материалы, посвященные актуальным теоретическим и практическим вопросам освоения наследия Святейшего Никона, Патриарха Московского и всея великия и малыя и белыя России (1605-1681), эпоха которого стала границей между Русью древне-средневековой и Россией Нового времени, поскольку именно тогда были выкристаллизованы основы государственно-эйкуменической (имперско-экклесиологической) политики России, интересы которой отныне заключались в удержании социальной, полиэтнической, поликонфессиональной стабильности и поликультурной открытости миру. СОДЕРЖАНИЕ
От редакции.
Российские католики и протестанты на «канонической территории»
Русской Православной Церкви: поиск modus vivendi. Зуев Ю.П.
Народ и власть: гармония интересов. Харитонов А.С.
Социокультурные традиции России и философия хозяйства. Савка А.В.
Протестантская этика труда в восприятии и деятельности современных российских баптистов. Картавенко Л.В.
Кряшёны и их народная религиозность. Баркарь Е.В.
Классические христианские ценности с позиции современной экзистенциальной антропологии. Баева Л.В.
Религии Нового века и учение о «Едином боге»: история вопроса.
Митрофанов А.В.
Проблемы ориентальной христологии и христологии вообще. Юрченко А., диакон.
Преподобный Симеон Новый Богослов(просопографический очерк). Дионисий (Поспелов Д.А.), монах.
Патриархальный традиционализм – староверие – старообрядчество(проблемы и перспективы осмысления). Шмидт В.В.
Профетизм в жизни Патриарха Никона. Первушин М.В.
Исламская концепция джихада. Баширов Л.А.
Эсхатологические архетипы в философии истории. Пигалев А.И.
Наши авторы.