Автореферат диссертации кандидата философских наук. Москва.
Российская академия государственной службы при Президенте
Российской Федерации, 1994. — 21 с.
Специальности: 09.00.06 — теория и история религии, свободомыслия и
атеизма
09.00.11 — социальная философия Цель исследования: на основе философско-религиоведческого и социологического анализа выявить особенности нетрадиционной религиозности в целом и конкретные формы ее проявления в России на современном этапе. Научная новизна исследования: Предлагается новая точка зрения на содержание понятия "нетрадиционная религиозность". В качестве главных признаков рассматриваемого религиозного феномена автор данного исследования предлагает выделять не структурно-организационные, характеризующие подобные организации как секты экстремистского толка, а признаки, относящиеся к особенностям вероучений; наиболее значимыми из которых, с точки зрения диссертанта, являются следующие: — стремление к предельному синкретизму и универсализму, выражаемому формулой: "религий много — бог один", что отражает объективную общемировую тенденцию все возрастающей интеграции культур, их усиливающегося взаимопроникновения; — тяготение к максимальной многовариативности, персонализации, интровертности, что является обратной стороной названных процессов, находящейся с ними в диалектической взаимосвязи и взаимозависимости По мнению диссертанта, именно отражение в нетрадиционной религиозности центростремительных и центробежных процессов современного периода существования цивилизации может быть названо главной особенностью рассматриваемого религиозного феномена. В диссертации предлагаются новые варианты классификаций нетрадиционных культов, исходящие, с одной стороны из различных моделей структурного строения, с другой — из различных объектов религиозного поклонения, являющихся стержневыми для конкретного течения. Опираясь на статистические и демографические исследования, автор выявляет принципиально новые тенденции в динамике социально-демографического состава общин новых культов. В частности, выявлено резкое омоложение верующих, значительный рост среди последователей общин людей с высшим образованием, представителей интеллигенции, увеличение количества мужчин, особенно в активе и руководстве. Сюда же можно отнести концентрацию в общинах социально-активной части населения, в том числе значительного количества людей, бывших в недавнем прошлом партийными, профсоюзными, комсомольскими активистами. Научная новизна работы определяется так же и тем, что в диссертации описываются и характеризуются ранее не существовавшие в нашей стране и не представленные в отечественной религиоведческой литературе новые разновидности нетрадиционных религий, таких как Белое Братство, необуддийская организация Карма кунзанг дорнсе линг, вера Бахаи в её современном виде. Теоретическая и практическая значимость диссертации: Уточнение понятия "нетрадиционная религиозность", а системное рассмотрение течений, входящих в это направление может способствовать дальнейшему развитию современного подхода к пониманию и оценке данного явления. Дифференциация и объективная характеристика деятельности конкретных религиозных организаций названного направления должна привести к дальнейшему углублению взаимопониманя между данными организациями и обществом в целом, способствовать усилению веротерпимости. Ознакомление с приводимой в работе информацией позволит более обоснованно формировать отношения государственных органов управления, депутатского корпуса, специалистов по связям и религиозными организациями органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации, правоохранительных органов с общинами нетрадиционно-религиозной ориентации. Содержание и выводы диссертации могут быть использованы в качестве консультационно-справочного материала, как для теоретиков-религиоведов, так и для всех тех, кому по роду профессии или необходимости приходится сталкиваться с представителями новых культов в своей повседневной жизни. Материалы исследования дают новую информацию, которую можно использовать в лекционных и семинарских занятиях по курсу "Религиоведение" в школах, среднеспециальных учебных заведениях и вузах. На основании приводимнх данных могут быть разработаны специальные курсы по теме: "Современная нетрадионная религиозность и ее особенности". Материалы диссертации могут стать базой для дальнейших исследований по данной теме.
09.00.11 — социальная философия Цель исследования: на основе философско-религиоведческого и социологического анализа выявить особенности нетрадиционной религиозности в целом и конкретные формы ее проявления в России на современном этапе. Научная новизна исследования: Предлагается новая точка зрения на содержание понятия "нетрадиционная религиозность". В качестве главных признаков рассматриваемого религиозного феномена автор данного исследования предлагает выделять не структурно-организационные, характеризующие подобные организации как секты экстремистского толка, а признаки, относящиеся к особенностям вероучений; наиболее значимыми из которых, с точки зрения диссертанта, являются следующие: — стремление к предельному синкретизму и универсализму, выражаемому формулой: "религий много — бог один", что отражает объективную общемировую тенденцию все возрастающей интеграции культур, их усиливающегося взаимопроникновения; — тяготение к максимальной многовариативности, персонализации, интровертности, что является обратной стороной названных процессов, находящейся с ними в диалектической взаимосвязи и взаимозависимости По мнению диссертанта, именно отражение в нетрадиционной религиозности центростремительных и центробежных процессов современного периода существования цивилизации может быть названо главной особенностью рассматриваемого религиозного феномена. В диссертации предлагаются новые варианты классификаций нетрадиционных культов, исходящие, с одной стороны из различных моделей структурного строения, с другой — из различных объектов религиозного поклонения, являющихся стержневыми для конкретного течения. Опираясь на статистические и демографические исследования, автор выявляет принципиально новые тенденции в динамике социально-демографического состава общин новых культов. В частности, выявлено резкое омоложение верующих, значительный рост среди последователей общин людей с высшим образованием, представителей интеллигенции, увеличение количества мужчин, особенно в активе и руководстве. Сюда же можно отнести концентрацию в общинах социально-активной части населения, в том числе значительного количества людей, бывших в недавнем прошлом партийными, профсоюзными, комсомольскими активистами. Научная новизна работы определяется так же и тем, что в диссертации описываются и характеризуются ранее не существовавшие в нашей стране и не представленные в отечественной религиоведческой литературе новые разновидности нетрадиционных религий, таких как Белое Братство, необуддийская организация Карма кунзанг дорнсе линг, вера Бахаи в её современном виде. Теоретическая и практическая значимость диссертации: Уточнение понятия "нетрадиционная религиозность", а системное рассмотрение течений, входящих в это направление может способствовать дальнейшему развитию современного подхода к пониманию и оценке данного явления. Дифференциация и объективная характеристика деятельности конкретных религиозных организаций названного направления должна привести к дальнейшему углублению взаимопониманя между данными организациями и обществом в целом, способствовать усилению веротерпимости. Ознакомление с приводимой в работе информацией позволит более обоснованно формировать отношения государственных органов управления, депутатского корпуса, специалистов по связям и религиозными организациями органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации, правоохранительных органов с общинами нетрадиционно-религиозной ориентации. Содержание и выводы диссертации могут быть использованы в качестве консультационно-справочного материала, как для теоретиков-религиоведов, так и для всех тех, кому по роду профессии или необходимости приходится сталкиваться с представителями новых культов в своей повседневной жизни. Материалы исследования дают новую информацию, которую можно использовать в лекционных и семинарских занятиях по курсу "Религиоведение" в школах, среднеспециальных учебных заведениях и вузах. На основании приводимнх данных могут быть разработаны специальные курсы по теме: "Современная нетрадионная религиозность и ее особенности". Материалы диссертации могут стать базой для дальнейших исследований по данной теме.