Сборник статей. М.: Наука, 2006. 484 с.
Работа посвящена одной из загадок религиозной креативности народов мира в политической истории доиндустриальных обществ – представлению о сакральной природе верховной политической власти. В статьях предприняты попытки воссоздать варианты христианской сакрализации государя на европейском континенте, воспроизвести сложный и гетерогенный образ монарха, в личности которого оказались слитыми его сущности обычного человека, подверженного страстям, болезни и смерти, правителя, исполнявшего общественное предназначение, и лица, наделенного божественной благодатью. Рассматриваются сакральная и правовая легитимизация власти, ритуалы и символика процедур коронации, помазания и похорон и мифология власти в политической мысли и искусстве. Представленные проблемы решаются в контексте исторической антропологии; используются новые письменные источники, «материальные знаки» власти – медали и регалии, иконография и живопись.
Содержание.
Введение.
Хачатурян Н. А. Сакральное в человеческом сознании. Загадки и поиски реальности.
Сакральная и правовая легитимизация власти.
Хачатурян Н. А. Король-sacre в пространстве взаимоотношений духовной и светской власти в средневековой Европе (морфология понятия власти).
Бибиков М. В. «Великие василевсы» Византийской империи: к изучению идеологии и эмблематики сакрализации власти.
Варьяш И. М. Священное право короля творить право.
Цатурова С. К. Священная миссия короля-судии, ее вершители и их статус во Франции XIV–XV вв.
Сидорова Т. А. Власть и собственность английской короны в контексте теории корпоративности в интерпретации Ф. Х. Мейтленда.
Калмыкова Е. В. Посмертный культ английских королей XIV–XV вв.
Гусарова Т. П. Королями не рождаются: Максимилиан II Габсбург и венгерская корона.
Медведева К. Т. Венгерская коронация Матиаса II Габсбурга. Коронация после государственного переворота.
Ритуал и символика.
Федоров С. Е. Посмертные изображения монарха в раннестюартовской Англии: возрожденный Соломон и королевская эффигия.
Бойцов М. А. Сидя на алтаре.
Польская С. А. «Прими власть как испытание»: королевское помазание и коронация в протоколах франкских коронационных порядков.
Воскобойников О. С. Достоинства целебных источников на Флегрейских полях, или культура тела при дворе Фридриха II.
Мифология власти в политической мысли и в искусстве.
Элъфонд И. Я. Эволюция династического мифа в культуре Франции позднего средневековья.
Плешкова С. Л. Сакральное и национальное в полемике правоведа Пьера де Белуа с кардиналом Беллармином.
Дмитриева О. С. «Древо Жизни в земном Раю»: библейские аллюзии в репрезентации Елизаветы I.
Паламарчук А. Л. Символика и атрибутика королевской власти и антикварный дискурс начала XVII в.
Мареева О. В. Генезис венца как регалии власти.
Квливидзе Н. В. Священный образ царя в московской живописи второй половины XVI в.
Пикалова И. Образ королевского дара: поклонение волхвов в искусстве позднего Средневековья.
Деньщикова А. В. Сакрализация императора в рудольфинской культуре.
Работа посвящена одной из загадок религиозной креативности народов мира в политической истории доиндустриальных обществ – представлению о сакральной природе верховной политической власти. В статьях предприняты попытки воссоздать варианты христианской сакрализации государя на европейском континенте, воспроизвести сложный и гетерогенный образ монарха, в личности которого оказались слитыми его сущности обычного человека, подверженного страстям, болезни и смерти, правителя, исполнявшего общественное предназначение, и лица, наделенного божественной благодатью. Рассматриваются сакральная и правовая легитимизация власти, ритуалы и символика процедур коронации, помазания и похорон и мифология власти в политической мысли и искусстве. Представленные проблемы решаются в контексте исторической антропологии; используются новые письменные источники, «материальные знаки» власти – медали и регалии, иконография и живопись.
Содержание.
Введение.
Хачатурян Н. А. Сакральное в человеческом сознании. Загадки и поиски реальности.
Сакральная и правовая легитимизация власти.
Хачатурян Н. А. Король-sacre в пространстве взаимоотношений духовной и светской власти в средневековой Европе (морфология понятия власти).
Бибиков М. В. «Великие василевсы» Византийской империи: к изучению идеологии и эмблематики сакрализации власти.
Варьяш И. М. Священное право короля творить право.
Цатурова С. К. Священная миссия короля-судии, ее вершители и их статус во Франции XIV–XV вв.
Сидорова Т. А. Власть и собственность английской короны в контексте теории корпоративности в интерпретации Ф. Х. Мейтленда.
Калмыкова Е. В. Посмертный культ английских королей XIV–XV вв.
Гусарова Т. П. Королями не рождаются: Максимилиан II Габсбург и венгерская корона.
Медведева К. Т. Венгерская коронация Матиаса II Габсбурга. Коронация после государственного переворота.
Ритуал и символика.
Федоров С. Е. Посмертные изображения монарха в раннестюартовской Англии: возрожденный Соломон и королевская эффигия.
Бойцов М. А. Сидя на алтаре.
Польская С. А. «Прими власть как испытание»: королевское помазание и коронация в протоколах франкских коронационных порядков.
Воскобойников О. С. Достоинства целебных источников на Флегрейских полях, или культура тела при дворе Фридриха II.
Мифология власти в политической мысли и в искусстве.
Элъфонд И. Я. Эволюция династического мифа в культуре Франции позднего средневековья.
Плешкова С. Л. Сакральное и национальное в полемике правоведа Пьера де Белуа с кардиналом Беллармином.
Дмитриева О. С. «Древо Жизни в земном Раю»: библейские аллюзии в репрезентации Елизаветы I.
Паламарчук А. Л. Символика и атрибутика королевской власти и антикварный дискурс начала XVII в.
Мареева О. В. Генезис венца как регалии власти.
Квливидзе Н. В. Священный образ царя в московской живописи второй половины XVI в.
Пикалова И. Образ королевского дара: поклонение волхвов в искусстве позднего Средневековья.
Деньщикова А. В. Сакрализация императора в рудольфинской культуре.