М.: ИПКгосслужбы, 2006. – 44 с.
В работе, посвященной проблеме происхождения человека и человеческого общества, обосновывается мысль о том, что некоторые закономерности постнатального развития ребенка повторяют закономерности формирования сознания индивидов в ходе становления биологического вида Homo sapiens. Признавая непременным условием формирования сознания у современных детей наличие нормальной социальной среды, автор высказывает мысль о том, что на определенном этапе филогенеза человека отсутствие обладающих сознанием взрослых индивидов могло компенсироваться развитой системой коммуникации, превратившей язык общения в надиндивидуальную информационную систему, выполнявшую роль своего рода группового сознания сообщества животных предков человека. Выдвинуто предположение, что в становлении сознания в онто- и филогенезе человека существуют два этапа, связанные с формированием у индивидов субъективного пространства и субъективного времени.
В работе, посвященной проблеме происхождения человека и человеческого общества, обосновывается мысль о том, что некоторые закономерности постнатального развития ребенка повторяют закономерности формирования сознания индивидов в ходе становления биологического вида Homo sapiens. Признавая непременным условием формирования сознания у современных детей наличие нормальной социальной среды, автор высказывает мысль о том, что на определенном этапе филогенеза человека отсутствие обладающих сознанием взрослых индивидов могло компенсироваться развитой системой коммуникации, превратившей язык общения в надиндивидуальную информационную систему, выполнявшую роль своего рода группового сознания сообщества животных предков человека. Выдвинуто предположение, что в становлении сознания в онто- и филогенезе человека существуют два этапа, связанные с формированием у индивидов субъективного пространства и субъективного времени.