Куприенко С. А. Источники XVI-XVII веков по истории инков: хроники,
документы, письма. С. 120-145
К.: Видавець Купрієнко С.А., 2013. – 418 с. - (С. 120-145).
ISBN: 978-617-7085-03-3. Нижеприведённый текст по большей части касается религии, верований и обрядов индейцев Перу. Судя из названия, имеющегося в издании 1906 года, можно предположить, что это только некоторая часть, извлечение из трактата, описывавшего гораздо большее количество вопросов, и не только религиозных. Этот текст тематически совпадает с некоторыми другими рукописями Поло де Ондегардо, написанными в различные годы, что может говорить как о постоянной заинтересованности автора в индейском вопросе, так и о некоторой стабильности существования ряда обычаев и обрядов у индейцев Перу на протяжении нескольких десятилетий после испанского завоевания Империи Инков. Тотальное искоренение ≪язычества≫ будет проведено только в начале XVII века такими церковными деятелями, как Франсиско де Авила, Пабло Хосе де Ариага и другими, после чего будет окончательно утрачена связующая нить с давней историей Перу: будут ≪забыты≫ наработанные веками и тысячелетиями технологии жителей Анд, ≪утрачены≫ инструменты и орудия производства, системы кодирования информации (кипу, токапу, келька) и многие другие культурные достижения. Одним из первых и активных участников этого ≪искоренения язычества≫ и был Хуан Поло де Ондегардо.
Сведения, собранные в этом докладе, во многом совпадают с теми, что приведены у Кристобаля де Молины в его ≪Докладе о Сказаниях и Обрядах Инков≫, но в несколько более сжатом виде (например, календарь инков), хотя и с более точными индейскими названиями.
Большой ценностью документа является перечень приведённых в тексте понятий из области астрономии инков, их медицины, структуры общества в области религии и мировоззрения жителей Анд.
Имена и названия мест оставлены такими, как они приведены в оригинале. Для удобства они, как и другие индейские слова, выделены курсивом.
К.: Видавець Купрієнко С.А., 2013. – 418 с. - (С. 120-145).
ISBN: 978-617-7085-03-3. Нижеприведённый текст по большей части касается религии, верований и обрядов индейцев Перу. Судя из названия, имеющегося в издании 1906 года, можно предположить, что это только некоторая часть, извлечение из трактата, описывавшего гораздо большее количество вопросов, и не только религиозных. Этот текст тематически совпадает с некоторыми другими рукописями Поло де Ондегардо, написанными в различные годы, что может говорить как о постоянной заинтересованности автора в индейском вопросе, так и о некоторой стабильности существования ряда обычаев и обрядов у индейцев Перу на протяжении нескольких десятилетий после испанского завоевания Империи Инков. Тотальное искоренение ≪язычества≫ будет проведено только в начале XVII века такими церковными деятелями, как Франсиско де Авила, Пабло Хосе де Ариага и другими, после чего будет окончательно утрачена связующая нить с давней историей Перу: будут ≪забыты≫ наработанные веками и тысячелетиями технологии жителей Анд, ≪утрачены≫ инструменты и орудия производства, системы кодирования информации (кипу, токапу, келька) и многие другие культурные достижения. Одним из первых и активных участников этого ≪искоренения язычества≫ и был Хуан Поло де Ондегардо.
Сведения, собранные в этом докладе, во многом совпадают с теми, что приведены у Кристобаля де Молины в его ≪Докладе о Сказаниях и Обрядах Инков≫, но в несколько более сжатом виде (например, календарь инков), хотя и с более точными индейскими названиями.
Большой ценностью документа является перечень приведённых в тексте понятий из области астрономии инков, их медицины, структуры общества в области религии и мировоззрения жителей Анд.
Имена и названия мест оставлены такими, как они приведены в оригинале. Для удобства они, как и другие индейские слова, выделены курсивом.