Грозный: Чеченский государственный университет 2014. — 386 с. —
ISBN: 978-5-91127-136-7.
В сборник включены материалы, представленные на Международную
научную конференцию «Актуальные проблемы общей и чеченской
филологии» («Дешериевские чтения – 2014»), состоявшейся 28-30
апреля 2014 г. в Институте чеченской и общей филологии Чеченского
государственного университета. Материалы отражают различные аспекты
современного состояния филологической науки, уровень изученности
актуальных проблем современных литератур и языков в контексте
международного взаимодействия. В публикуемых материалах также нашли
отражение результаты научно-исследовательской работы специалистов в
области педагогики, психологии и методики преподавания языка и
литературы.
Абакарова К.Б. К вопросу о соответствии лакских послеложных
конструкций предложным сочетаниям английского языка.
Авидзба Б.К. Некоторые направления философской лирики Таифа Аджба.
Адзинова Ф.С., Хабекирова З.С. Манипуляция сознанием как один из видов психологического воздействия.
Адукова З.А. Космонимы и термины духовной культуры в составе топонимов кумыкского языка.
Акамов А.Т. Ислам и идеи просветительства в кумыкской литературе.
Алтамирова З.А. Концепт ловзар «игра» в чеченской языковой картине мира.
Алисултанова А.Ш., Сельмурзаева Х.Р. Влияние фольклора на литературу.
Астежева А.М. Свадебные песни и хохи черкесов.
Амичба М.И. Обучение русской грамоте учащихся абхазской школы.
Алхатова З.Б. Иманан-Исламан некъахь кегийрахой кхетош кхиоран болх.
Ахмадова Т. Х. Психолого-педагогические аспекты в формировании художественной культуры школьников.
Ахметова Д.А. Взаимодействия повествовательно-изобразительных структур литературного эпоса с фольклором и мифом в романе Н. Куёка «Вино мёртвых».
Ашурбеков А.А. Жанр рассказа в творчестве Ю. Базутаева.
Бачалова И.Б. Национальная специфика чеченского фольклора.
Бейтимирова Р.С-Б. Концепт «Къонахалла» (мужественность) в паремиологическом фонде чеченского языка.
Билялова Р.А. Любовь к человечеству и Отечеству в творчестве Ш. Арсанукаева.
Бежанов М.Х., Капаева К.М. Судьба Кадрии (о творчестве Кадрии Темирбулатовой).
Бешукова Ф.Б. Трансформации романной формы в современном адыгейском романе (на материале повести Н. Куёка «Черная гора»).
Биданок М.М. Взаимодействие внешней и внутренней речи в средней прозе Х. Ашинова.
Борокова Л.А. Наблюдения над природой в приметах и поверьях абазин.
Боташева Ф.Т. О характере развития двуязычия (на материале карачаево-балкарского языка).
Габниа Д.Н. Несколько слов о магической силе заговоров.
Гаглоева Э.Х. Государственная языковая политика в республике Южная Осетия.
Гаджиахмедов Т.И. Фонетические особенности доргелинского говора подгорного диалекта кумыкского языка.
Гаджиева З.М. Сосотояние изученности растительной лексики в дагестанских литературных языках.
Гаджимурадова Т.Э. Идейный смысл и художественное своеобразие поэм Арбена Кардаша 1990-х годов.
Гергокова Л.С. Традиционные формулы как универсальное свойство языка карачаево-балкарского нартского эпоса.
Горчханова Т.Х. Проза Капитона Чахкиева как переломный этап в развитии ингушского рассказа.
Гусейнов М.А. Поэтическое наследие Абдуллы Баширова.
Гутова Л.А. Обряды адыгов, связанные с рождением ребенка, в фольклоре.
Гучетль З.Х. Анималистический образ в повести Ю. Чуяко «Последний лай старого выжлеца».
Даутмерзаева Л.М. К вопросу о формировании межнациональной толерантности у подростков.
Джемакулова Л.Х. Повесть С. Капаева «Ногайский дом» - миниэнциклопедия жизнеустройства этноса.
Джукаева М.А. Звукоизобразительные свойства немецких спирантов (лексика с начальными S-, ST-, SP-).
Джопуа А.С. Использование художественной литературы на уроках истории Абхазии.
Золотых Ю.Н. «Род» как духовно-нравственный императив в повести Мадины Хакуашевой «Дорога домой».
Иксанова Л.Г. Интегрированный подход в изучении родного языка и русского языка в школе в соответствии с ФГОС общего образования.
Ильясова Р.С., Сулейбанова М.У. Стилистическая роль антонимов в чеченском и русском языках.
Индербаев Г.В. Природа Чечни в живописи М.Ю. Лермонтова (к 200-летию со дня рождения поэта).
Ирезиев С-Х.С-Э. Редукция гласных при образовании временных форм в чеченском и ингушском языках.
Кагазежев Ж.В. Этнокультурная и лингвистическая взаимосвязь адыгов (черкесов) с древним населением Передней Азии.
Капланова А.И. Свадебный цикл обрядовой поэзии ногайцев.
Кукаева С.А. Лексика традиционной женской одежды в ногайском языке.
Карасова С.Я. Устное народное творчество, как средство воспитания в ногайской народной педагогике.
Кесебежева Н.И., Вахитова О.А. О.А. Значение анализа художественных произведений адыгейских писателей на уроках русского языка.
Кокоева А.Б. О склеповом обряде погребения у осетин.
Копсергенова В.З. По следам Богов.
Курмангулова Ш.А. Басир Абдуллин и становление жанра романа в ногайской литературе.
Кусегенова Ф.А. Считалки как жанр ногайского детского фольклора.
Магомадова А.И., Сулейбанова М.У. Словообразовательные гнезда оценочных прилагательных в чеченском русском и языках.
Магомадова А.И. Сравнительный анализ словообразовательных гнезд прилагательных со значением цвета в чеченском и русском языках.
Мамалова Х.Э. Духовно-нравственное воспитание студенческой молодежи.
Мурадова А.К. Формирование ценностных ориентаций в процессе изучения западноевропейского героического эпоса.
Муртузалиева Е.А. К вопросу о критериях анализа символистской критики Д.С. Мережковского в оценке писателей-современников.
Осмаев М.К. Почему язык не соответствует своему статусу?
Паранук К.Н. Мифологемы воды и воздуха в мифопоэтическом контексте современного адыгского романа.
Пацаригова Э.И. К вопросу об изучении адыгейской литературы на русском языке в общеобразовательных школах Республики Адыгея.
Саидов А.М. Особенности безличных предложений в кумыкском языке (в некотором сравнении с русским).
Саидов А.М., Адукова З.А. Семантико-стилистическая дифференциация топонимической лексики в кумыкском языке.
Сиражудинов Р.М. Особенности системы гласных звуков в речи с. Зибирхали Ботлихского района.
Сурхаева З.К. Фольклор народов Дагестана.
Сухарева М.В. Композиция романа К. Ибрагимова «Аврора : оппозиция конформист и нонформист в системе образов.
Тедеева З.К. Развитие лингвометодической мысли в Южной Осетии.
Токаева А.С. Фонетические сдвиги и своеобразное использование языковых средств в словообразовании в чеченском и бацбийском языках.
Товсултанова Д.С. Традиционное миропонимание чеченцев в публицистической трактовке М. Ахмадова.
Толысбаева Ж.Ж., Навразова Т. Миф сотворения женщины в творчестве Раисы Ахматовой.
Точиева Х.Ш. Концепт пространства в поэзии Али Хашагульгова.
Тутаришева М.К. К генезису морфологических показателей грамматических знаний (на материале разноструктурных языков).
Уздеева Т.М. Специфика авторского повествования в романах М. Ахмадова.
Узденова М.М. Национальные особенности произведений детского фольклора карачаевцев и балкарцев.
Фатнева Т.А. Многообразие проявлений мира природы в лирике И.В. Кашпурова.
Хабекирова Х.А. Материнская ипостась некоторых женских персонажей нартского эпоса черкесов.
Хабалева Л.Ф., Эсхаджиева С.С. Особенности обучения иностранному языку студентов-медиков.
Хаткова И.Н. «Путевые заметки» Султана Крым-Гирея (Инатова) в контексте русского литературного процесса Х1Х века.
Хоконов М.А. Этнофилософский универсализм концепта «сердце» в кабардинском языке.
Хусиханов А.М. История и гротеск в прозе Гюнтера Грасса.
Чурей Д.А. Традиционный свадебный обряд и современность абхазо-адыгов в Турции.
Хунарикова П.Х., Закирова Ф.Н. Формирование и эволюция жанра повести в чеченской литературе.
Хурдамиева С.Х., Нуралиева А.Р. Типология центрального героя дагестанских богатырских сказок.
Шалдуга Н.В. О проблеме интеграции русского языка и литературы в абхазской школе.
Шиков К.М. Автор в устном творчестве (на материале устного народного творчества адыгов).
Эсхаджиева Р.Б., Эдисултанова Т.Б. Особенности обучения английскому языку для профессиональной деятельности в сфере менеджмента.
Юзбекова С. Б. Субстантивные словосочетания в лезгинском языке с зависимым именем существительным в родительном падеже.
Яндарбиев Х.Ш. К загадке рождения поэта.
Яхьяева З.И. Художественно-философская интерпретация образов родной природы в прозе Мусы Ахмадова.
Ашуба А.Э. Структура и типология художественного конфликта в абхазской литературе.
Ц.С. Габния Символ камня в традиционной культуре абхазов.
Дзыба А.Х. Эволюция художественного конфликта в современной абазинской прозе.
Валиева Т.И. Первые просветительские произведения осетинской литературы.
Авидзба Б.К. Некоторые направления философской лирики Таифа Аджба.
Адзинова Ф.С., Хабекирова З.С. Манипуляция сознанием как один из видов психологического воздействия.
Адукова З.А. Космонимы и термины духовной культуры в составе топонимов кумыкского языка.
Акамов А.Т. Ислам и идеи просветительства в кумыкской литературе.
Алтамирова З.А. Концепт ловзар «игра» в чеченской языковой картине мира.
Алисултанова А.Ш., Сельмурзаева Х.Р. Влияние фольклора на литературу.
Астежева А.М. Свадебные песни и хохи черкесов.
Амичба М.И. Обучение русской грамоте учащихся абхазской школы.
Алхатова З.Б. Иманан-Исламан некъахь кегийрахой кхетош кхиоран болх.
Ахмадова Т. Х. Психолого-педагогические аспекты в формировании художественной культуры школьников.
Ахметова Д.А. Взаимодействия повествовательно-изобразительных структур литературного эпоса с фольклором и мифом в романе Н. Куёка «Вино мёртвых».
Ашурбеков А.А. Жанр рассказа в творчестве Ю. Базутаева.
Бачалова И.Б. Национальная специфика чеченского фольклора.
Бейтимирова Р.С-Б. Концепт «Къонахалла» (мужественность) в паремиологическом фонде чеченского языка.
Билялова Р.А. Любовь к человечеству и Отечеству в творчестве Ш. Арсанукаева.
Бежанов М.Х., Капаева К.М. Судьба Кадрии (о творчестве Кадрии Темирбулатовой).
Бешукова Ф.Б. Трансформации романной формы в современном адыгейском романе (на материале повести Н. Куёка «Черная гора»).
Биданок М.М. Взаимодействие внешней и внутренней речи в средней прозе Х. Ашинова.
Борокова Л.А. Наблюдения над природой в приметах и поверьях абазин.
Боташева Ф.Т. О характере развития двуязычия (на материале карачаево-балкарского языка).
Габниа Д.Н. Несколько слов о магической силе заговоров.
Гаглоева Э.Х. Государственная языковая политика в республике Южная Осетия.
Гаджиахмедов Т.И. Фонетические особенности доргелинского говора подгорного диалекта кумыкского языка.
Гаджиева З.М. Сосотояние изученности растительной лексики в дагестанских литературных языках.
Гаджимурадова Т.Э. Идейный смысл и художественное своеобразие поэм Арбена Кардаша 1990-х годов.
Гергокова Л.С. Традиционные формулы как универсальное свойство языка карачаево-балкарского нартского эпоса.
Горчханова Т.Х. Проза Капитона Чахкиева как переломный этап в развитии ингушского рассказа.
Гусейнов М.А. Поэтическое наследие Абдуллы Баширова.
Гутова Л.А. Обряды адыгов, связанные с рождением ребенка, в фольклоре.
Гучетль З.Х. Анималистический образ в повести Ю. Чуяко «Последний лай старого выжлеца».
Даутмерзаева Л.М. К вопросу о формировании межнациональной толерантности у подростков.
Джемакулова Л.Х. Повесть С. Капаева «Ногайский дом» - миниэнциклопедия жизнеустройства этноса.
Джукаева М.А. Звукоизобразительные свойства немецких спирантов (лексика с начальными S-, ST-, SP-).
Джопуа А.С. Использование художественной литературы на уроках истории Абхазии.
Золотых Ю.Н. «Род» как духовно-нравственный императив в повести Мадины Хакуашевой «Дорога домой».
Иксанова Л.Г. Интегрированный подход в изучении родного языка и русского языка в школе в соответствии с ФГОС общего образования.
Ильясова Р.С., Сулейбанова М.У. Стилистическая роль антонимов в чеченском и русском языках.
Индербаев Г.В. Природа Чечни в живописи М.Ю. Лермонтова (к 200-летию со дня рождения поэта).
Ирезиев С-Х.С-Э. Редукция гласных при образовании временных форм в чеченском и ингушском языках.
Кагазежев Ж.В. Этнокультурная и лингвистическая взаимосвязь адыгов (черкесов) с древним населением Передней Азии.
Капланова А.И. Свадебный цикл обрядовой поэзии ногайцев.
Кукаева С.А. Лексика традиционной женской одежды в ногайском языке.
Карасова С.Я. Устное народное творчество, как средство воспитания в ногайской народной педагогике.
Кесебежева Н.И., Вахитова О.А. О.А. Значение анализа художественных произведений адыгейских писателей на уроках русского языка.
Кокоева А.Б. О склеповом обряде погребения у осетин.
Копсергенова В.З. По следам Богов.
Курмангулова Ш.А. Басир Абдуллин и становление жанра романа в ногайской литературе.
Кусегенова Ф.А. Считалки как жанр ногайского детского фольклора.
Магомадова А.И., Сулейбанова М.У. Словообразовательные гнезда оценочных прилагательных в чеченском русском и языках.
Магомадова А.И. Сравнительный анализ словообразовательных гнезд прилагательных со значением цвета в чеченском и русском языках.
Мамалова Х.Э. Духовно-нравственное воспитание студенческой молодежи.
Мурадова А.К. Формирование ценностных ориентаций в процессе изучения западноевропейского героического эпоса.
Муртузалиева Е.А. К вопросу о критериях анализа символистской критики Д.С. Мережковского в оценке писателей-современников.
Осмаев М.К. Почему язык не соответствует своему статусу?
Паранук К.Н. Мифологемы воды и воздуха в мифопоэтическом контексте современного адыгского романа.
Пацаригова Э.И. К вопросу об изучении адыгейской литературы на русском языке в общеобразовательных школах Республики Адыгея.
Саидов А.М. Особенности безличных предложений в кумыкском языке (в некотором сравнении с русским).
Саидов А.М., Адукова З.А. Семантико-стилистическая дифференциация топонимической лексики в кумыкском языке.
Сиражудинов Р.М. Особенности системы гласных звуков в речи с. Зибирхали Ботлихского района.
Сурхаева З.К. Фольклор народов Дагестана.
Сухарева М.В. Композиция романа К. Ибрагимова «Аврора : оппозиция конформист и нонформист в системе образов.
Тедеева З.К. Развитие лингвометодической мысли в Южной Осетии.
Токаева А.С. Фонетические сдвиги и своеобразное использование языковых средств в словообразовании в чеченском и бацбийском языках.
Товсултанова Д.С. Традиционное миропонимание чеченцев в публицистической трактовке М. Ахмадова.
Толысбаева Ж.Ж., Навразова Т. Миф сотворения женщины в творчестве Раисы Ахматовой.
Точиева Х.Ш. Концепт пространства в поэзии Али Хашагульгова.
Тутаришева М.К. К генезису морфологических показателей грамматических знаний (на материале разноструктурных языков).
Уздеева Т.М. Специфика авторского повествования в романах М. Ахмадова.
Узденова М.М. Национальные особенности произведений детского фольклора карачаевцев и балкарцев.
Фатнева Т.А. Многообразие проявлений мира природы в лирике И.В. Кашпурова.
Хабекирова Х.А. Материнская ипостась некоторых женских персонажей нартского эпоса черкесов.
Хабалева Л.Ф., Эсхаджиева С.С. Особенности обучения иностранному языку студентов-медиков.
Хаткова И.Н. «Путевые заметки» Султана Крым-Гирея (Инатова) в контексте русского литературного процесса Х1Х века.
Хоконов М.А. Этнофилософский универсализм концепта «сердце» в кабардинском языке.
Хусиханов А.М. История и гротеск в прозе Гюнтера Грасса.
Чурей Д.А. Традиционный свадебный обряд и современность абхазо-адыгов в Турции.
Хунарикова П.Х., Закирова Ф.Н. Формирование и эволюция жанра повести в чеченской литературе.
Хурдамиева С.Х., Нуралиева А.Р. Типология центрального героя дагестанских богатырских сказок.
Шалдуга Н.В. О проблеме интеграции русского языка и литературы в абхазской школе.
Шиков К.М. Автор в устном творчестве (на материале устного народного творчества адыгов).
Эсхаджиева Р.Б., Эдисултанова Т.Б. Особенности обучения английскому языку для профессиональной деятельности в сфере менеджмента.
Юзбекова С. Б. Субстантивные словосочетания в лезгинском языке с зависимым именем существительным в родительном падеже.
Яндарбиев Х.Ш. К загадке рождения поэта.
Яхьяева З.И. Художественно-философская интерпретация образов родной природы в прозе Мусы Ахмадова.
Ашуба А.Э. Структура и типология художественного конфликта в абхазской литературе.
Ц.С. Габния Символ камня в традиционной культуре абхазов.
Дзыба А.Х. Эволюция художественного конфликта в современной абазинской прозе.
Валиева Т.И. Первые просветительские произведения осетинской литературы.