Нальчик: Издательство М. и В. Котляровых, 2009.- 276 с.
В монографии впервые в отечественной англистике исследуется жанр английской литературной автобиографии XX века в ее кульминационных моментах, в соотнесении с исторически сложившимся автобиографическим каноном. Прослеживается ее трансформация в метажанр к концу XX века. Литературная автобиография представлена как многофункциональный, сотериологический жанр, вобравший в себя религиозную, апологетическую, дидактическую, психотерапевтическую функции и являющий черты «нового гуманизма». Оглавление.
Введение.
Английская литературная автобиография: от XIX века к XX.
Романтическая автобиография: «Исповедь англичанина, употреблявшего опиум» Томаса де Куинси.
Завершение католической традиции духовной автобиографии: «Apologia pro Vita Sua» Джона Генри Ньюмена.
Итог викторианской литературной автобиографии: «Автобиофафия» Энтони Троллопа.
Английская литературная автобиография первой половины XX века.
Смещение жанра на рубеже веков: автобиография Эдмунда Госса «Отец и сын».
Психоаналитическая автобиография Роберта Грейвза «Прощание со всем этим».
«Опыт автобиографии» Герберта Уэллса как социальное исследование.
Мифологическая «автобиография» Джона Каупера Пауиса.
Английская автобиография второй половины XX века.
Автобиография Кэтлин Рэйн: синкретическая модель автомифа.
Постмодернистская автобиография: путь суфия в автобиофафии Дорис Лессинг.
Новый рубеж: автобиография-гипертекст Мартина Эмиса.
Заключение.
В монографии впервые в отечественной англистике исследуется жанр английской литературной автобиографии XX века в ее кульминационных моментах, в соотнесении с исторически сложившимся автобиографическим каноном. Прослеживается ее трансформация в метажанр к концу XX века. Литературная автобиография представлена как многофункциональный, сотериологический жанр, вобравший в себя религиозную, апологетическую, дидактическую, психотерапевтическую функции и являющий черты «нового гуманизма». Оглавление.
Введение.
Английская литературная автобиография: от XIX века к XX.
Романтическая автобиография: «Исповедь англичанина, употреблявшего опиум» Томаса де Куинси.
Завершение католической традиции духовной автобиографии: «Apologia pro Vita Sua» Джона Генри Ньюмена.
Итог викторианской литературной автобиографии: «Автобиофафия» Энтони Троллопа.
Английская литературная автобиография первой половины XX века.
Смещение жанра на рубеже веков: автобиография Эдмунда Госса «Отец и сын».
Психоаналитическая автобиография Роберта Грейвза «Прощание со всем этим».
«Опыт автобиографии» Герберта Уэллса как социальное исследование.
Мифологическая «автобиография» Джона Каупера Пауиса.
Английская автобиография второй половины XX века.
Автобиография Кэтлин Рэйн: синкретическая модель автомифа.
Постмодернистская автобиография: путь суфия в автобиофафии Дорис Лессинг.
Новый рубеж: автобиография-гипертекст Мартина Эмиса.
Заключение.