Книга является неизданным переводом, размещённым на сайте японского
дзэн-монастыря Антайдзи.
«Эта книга представляет собой живое тело моего мастера Саваки роси,
и я надеюсь дать вам печатью его слов чувство тепла этого тела. И
из-за того, что мой ученик Кусия как часть своей собственной
практики расположил и издал эти высказывания таким интересным
образом, теперь здесь объединены 3 поколения учителей и учеников
Дхармы. Саваки роси обязательно бы обрадовался такому результату».
Утияма Косе.
Содержание
Предисловие
Тебе, кому взгляды других не дают покоя.
Тебе, кто воображает, что необходимо следовать моде.
Тебе, сильно уставшему от семейных ссор.
Тебе, кто вдруг начинает раздумывать о своей жизни.
Тебе, для кого деньги, деньги и ещё раз деньги самое главное.
Тебе, кто считает премьер-министра кем-то особым.
Тебе, желающему затмить своих противников.
Тебе, плачущему, потому что его обманули.
Тебе, желающему швырнуть свою увольнительную шефу в лицо.
Тебе, стремящемуся начать дзадзэн.
Тебе, собирающемуся тренировать хара с помощью дзадзэн.
Тебе, кому не кажется, что дзадзэн ему что-то принес.
Тебе, говорящему, что с помощью дзадзэн он достиг лучшего состояния сознания.
Тебе, сильно старающемуся получить "сатори".
Тебе, красующемуся своим "сатори".
Тебе, особо впечатлённому прогрессом в науке и культуре.
Тебе, говорящему, что он не может жить с другими.
Тебе, всё время жалующемуся, что у него нет времени.
Тебе, кто упал с карьерной лестницы.
Тебе, любящему слушать истории о привидениях.
Тебе, кому не хватает денег, любви и известности.
Тебе, кто просто хочет иметь более веселую жизнь.
Тебе, говорящему, что врачи и бонзы имеют высокую конъюнктуру.
Тебе, говорящему, что бонзы хорошо живут.
Тебе, стремящемуся освоить что-то из буддизма для общего образования.
Тебе, любящему слушать о буддизме что-либо воодушевляющее.
Тебе, напрямую спрашивающему о своем истинном Я.
Тебе, считающему буддизм самой гениальной мыслью в истории человечества.
Тебе, радующемуся, когда ему делают комплименты о глубине его веры.
Тебе, говорящему, что Сёбогэндзо тяжело понять.
Тебе, говорящему, что буддизм не имеет к нему никакого отношения.
Тебе, говорящему, что его тело такое, какое оно есть, уже Будда.
Тебе, настолько цепляющемуся за свой спокойный ум, что тот становится совсем беспокойным.
Тебе, намеревающемуся жить свою жизнь согласно Дзэн.
Тебе, всё ещё недовольному своим дзадзэн (от Утияма Косе)
Послесловие: об обстоятельствах, в которых вырос Кодо Саваки роси.
Предисловие
Тебе, кому взгляды других не дают покоя.
Тебе, кто воображает, что необходимо следовать моде.
Тебе, сильно уставшему от семейных ссор.
Тебе, кто вдруг начинает раздумывать о своей жизни.
Тебе, для кого деньги, деньги и ещё раз деньги самое главное.
Тебе, кто считает премьер-министра кем-то особым.
Тебе, желающему затмить своих противников.
Тебе, плачущему, потому что его обманули.
Тебе, желающему швырнуть свою увольнительную шефу в лицо.
Тебе, стремящемуся начать дзадзэн.
Тебе, собирающемуся тренировать хара с помощью дзадзэн.
Тебе, кому не кажется, что дзадзэн ему что-то принес.
Тебе, говорящему, что с помощью дзадзэн он достиг лучшего состояния сознания.
Тебе, сильно старающемуся получить "сатори".
Тебе, красующемуся своим "сатори".
Тебе, особо впечатлённому прогрессом в науке и культуре.
Тебе, говорящему, что он не может жить с другими.
Тебе, всё время жалующемуся, что у него нет времени.
Тебе, кто упал с карьерной лестницы.
Тебе, любящему слушать истории о привидениях.
Тебе, кому не хватает денег, любви и известности.
Тебе, кто просто хочет иметь более веселую жизнь.
Тебе, говорящему, что врачи и бонзы имеют высокую конъюнктуру.
Тебе, говорящему, что бонзы хорошо живут.
Тебе, стремящемуся освоить что-то из буддизма для общего образования.
Тебе, любящему слушать о буддизме что-либо воодушевляющее.
Тебе, напрямую спрашивающему о своем истинном Я.
Тебе, считающему буддизм самой гениальной мыслью в истории человечества.
Тебе, радующемуся, когда ему делают комплименты о глубине его веры.
Тебе, говорящему, что Сёбогэндзо тяжело понять.
Тебе, говорящему, что буддизм не имеет к нему никакого отношения.
Тебе, говорящему, что его тело такое, какое оно есть, уже Будда.
Тебе, настолько цепляющемуся за свой спокойный ум, что тот становится совсем беспокойным.
Тебе, намеревающемуся жить свою жизнь согласно Дзэн.
Тебе, всё ещё недовольному своим дзадзэн (от Утияма Косе)
Послесловие: об обстоятельствах, в которых вырос Кодо Саваки роси.