Учебное пособие для бакалавров третьего курса очной формы обучения
по специальности 47.03.03.62 «Религиоведение» на базе среднего
(полного) общего образования, срок обучения 4 года. — Иркутск:
Оттиск, 2016. — 125 с. — ISBN 978-5-9909344-6-7.
Рассмотрены – по курсу вузовской программы – вопросы, связанные с
раскрытием (под впечатляющими достижениями НТР и в фокусе
развернувшейся массовой индивидуализации социума) свободомыслия как
способа научно-философского анализа перспектив человеческой
духовности, реализация которого приближает нас к постижению смысла
жизни. Прослеживая его различные аспекты, автор показывает
актуальность диалектически выверенного – внекапитализированного –
подхода, выявляющего перспективы рацио (разума) и веры в
соотнесенности веры с религией, – когда, как свидетельствует
практика повседнева, мы воочию наблюдаем за тем, что человечество
вплотную приступило к поэтапному, правда пока лишь точечно
рассчитанному, возведению здания глобально затверждаемой ноосферной
формы движения материи. В таких условиях основные уровни
гуманистически обретшей себя духовности объединяются для её
теоретического обеспечения и свободомыслие в отношении религии
выверяет её общечеловеческий настрой.
Для бакалавров-религиоведов, а также для тех, кто интересуется
исторически воспроизводимыми аспектами научного свободомыслия.
Оглавление
Введение. Методологическое обеспечение курса «История свободомыслия»
Методолого-методическая связь учебного пособия «История свободомыслия» с соответствующими положениями существующей учебной программы по религиоведению
Собирательный характер феномена «история свободомыслия» как выражение его методологического настроя Место свободомыслия в духовной жизни общества
Объектно-предметная обусловленность свободомыслия
Связь свободомыслия в отношении религии с философски раскрываемым свободомыслием
Открытость мира для вступающих в него людей – условие их творческого преображения. Опасности на этом пути
Сущность человека задает параметры свободомыслию
«Осевое время» – стимулятор становящейся религии. Е взаимоотношения с верой и рацио
Объектно-предметная насыщенность свободомыслия; его отношение к религии
Свободомыслие Сократа и Иисуса Христа. Враждебность «виртуала» «Божественной Первосущности»
Атеизм как «светская религиозность»
«Свободомыслящая» направленность мифа
Вклад свободомыслия в объединение разных видов духовности
Структурная претворенность свободомыслия; его информационная поддержка
Специфика народного свободомыслия
Ноосферная приподнятость свободомыслия и оценка им Бога
Пророческий накал свободомыслия. Еще раз о его структуре
Актуальные функции религии в духовном обустройстве ноосферы
Новый миф
Свободомыслие помогает взглянуть на мир глазами этого мира удастся ли?
Диалектическая наполненность содержания современного свободомыслия
Заключение Свободомыслие в Древнем мире
Наивный реализм как условие становления свободомыслия
Материалистическая направленность свободомыслия в Древней Индии и в Древнем Китае
Свободомыслие древних греков не прибегает к сверхъестественным силам, но приобщается к философии и делающей первые шаги науке
Достижения и просчеты античного свободомыслия
Заключение Свободомыслие в Средние века и в эпоху
Возрождения
Средневековые атаки на свободомыслие – вплоть до кровавых зачисток: инквизиция
Торжество средневекового свободомыслия – в затверждении двойственности истины
Религиозная Реформация и светское Возрождение в Европе как выражение торжества разных аспектов свободомыслия
Свободомыслие итальянских гуманистов
Противоречивое величие Реформации и Возрождения
Заключение Свободомыслие в буржуазном обществе
Теоретический размах буржуазного свободомыслия Нового времени
Пантеистическая направленность свободомыслия Б. Спинозы
Атеист П. Бейль как посредник между пантеизмом Б. Спинозы и материалистическим свободомыслием французских просветителей XVIII в
Коммунистическое свободомыслие Ж. Мелье
Подходы к классовому пониманию свободомыслия у французских просветителей XVIII в. Влияние их на нашу отечественную духовность
Новизна свободомыслия Л. Фейербаха – в постулатах антропологического материализма
Свободомыслие К. Маркса и Ф. Энгельса как выражение революционных устремлений рабочего класса
Специфика свободомыслия североамериканских просветителей XVIII-XIX вв
Отечественное вольнодумство. Просветительское свободомыслие М.В. Ломоносова
Революционное свободомыслие А.Н. Радищева
Свободомыслие декабристов, революционных демократов пролог к социоидейным преобразованиям XX в. в России
Новизна ленинского свободомыслия – в духовно-практическом приобщении народных масс к «азам» строительства новой жизни
Ф. Ницше как адепт либерально-антихристианского свободомыслия
Свободомыслие Б. Рассела – в пользу страны победившего социализма
Свободомыслие в психоаналитическом миропонимании З. Фрейда
Современное свободомыслие на Западе в лице его отдельных выразителей
Зигзаги свободомыслия в социалистическом обществе как отражение противоречий в ходе его строительства
Распад СССР и «свободомыслящая неразбериха»
Перспективы отечественного свободомыслия
Свободомыслие как выражение духовного тренинга в решении ответственной задачи, связанной с ноосферным строительством
Краткое резюме: Свободомыслие в отношении религии – путь к достижению плодотворного компромисса в связях между разнородно- гуманистическими срезами человеческой духовности Заключение
Литература
Введение. Методологическое обеспечение курса «История свободомыслия»
Методолого-методическая связь учебного пособия «История свободомыслия» с соответствующими положениями существующей учебной программы по религиоведению
Собирательный характер феномена «история свободомыслия» как выражение его методологического настроя Место свободомыслия в духовной жизни общества
Объектно-предметная обусловленность свободомыслия
Связь свободомыслия в отношении религии с философски раскрываемым свободомыслием
Открытость мира для вступающих в него людей – условие их творческого преображения. Опасности на этом пути
Сущность человека задает параметры свободомыслию
«Осевое время» – стимулятор становящейся религии. Е взаимоотношения с верой и рацио
Объектно-предметная насыщенность свободомыслия; его отношение к религии
Свободомыслие Сократа и Иисуса Христа. Враждебность «виртуала» «Божественной Первосущности»
Атеизм как «светская религиозность»
«Свободомыслящая» направленность мифа
Вклад свободомыслия в объединение разных видов духовности
Структурная претворенность свободомыслия; его информационная поддержка
Специфика народного свободомыслия
Ноосферная приподнятость свободомыслия и оценка им Бога
Пророческий накал свободомыслия. Еще раз о его структуре
Актуальные функции религии в духовном обустройстве ноосферы
Новый миф
Свободомыслие помогает взглянуть на мир глазами этого мира удастся ли?
Диалектическая наполненность содержания современного свободомыслия
Заключение Свободомыслие в Древнем мире
Наивный реализм как условие становления свободомыслия
Материалистическая направленность свободомыслия в Древней Индии и в Древнем Китае
Свободомыслие древних греков не прибегает к сверхъестественным силам, но приобщается к философии и делающей первые шаги науке
Достижения и просчеты античного свободомыслия
Заключение Свободомыслие в Средние века и в эпоху
Возрождения
Средневековые атаки на свободомыслие – вплоть до кровавых зачисток: инквизиция
Торжество средневекового свободомыслия – в затверждении двойственности истины
Религиозная Реформация и светское Возрождение в Европе как выражение торжества разных аспектов свободомыслия
Свободомыслие итальянских гуманистов
Противоречивое величие Реформации и Возрождения
Заключение Свободомыслие в буржуазном обществе
Теоретический размах буржуазного свободомыслия Нового времени
Пантеистическая направленность свободомыслия Б. Спинозы
Атеист П. Бейль как посредник между пантеизмом Б. Спинозы и материалистическим свободомыслием французских просветителей XVIII в
Коммунистическое свободомыслие Ж. Мелье
Подходы к классовому пониманию свободомыслия у французских просветителей XVIII в. Влияние их на нашу отечественную духовность
Новизна свободомыслия Л. Фейербаха – в постулатах антропологического материализма
Свободомыслие К. Маркса и Ф. Энгельса как выражение революционных устремлений рабочего класса
Специфика свободомыслия североамериканских просветителей XVIII-XIX вв
Отечественное вольнодумство. Просветительское свободомыслие М.В. Ломоносова
Революционное свободомыслие А.Н. Радищева
Свободомыслие декабристов, революционных демократов пролог к социоидейным преобразованиям XX в. в России
Новизна ленинского свободомыслия – в духовно-практическом приобщении народных масс к «азам» строительства новой жизни
Ф. Ницше как адепт либерально-антихристианского свободомыслия
Свободомыслие Б. Рассела – в пользу страны победившего социализма
Свободомыслие в психоаналитическом миропонимании З. Фрейда
Современное свободомыслие на Западе в лице его отдельных выразителей
Зигзаги свободомыслия в социалистическом обществе как отражение противоречий в ходе его строительства
Распад СССР и «свободомыслящая неразбериха»
Перспективы отечественного свободомыслия
Свободомыслие как выражение духовного тренинга в решении ответственной задачи, связанной с ноосферным строительством
Краткое резюме: Свободомыслие в отношении религии – путь к достижению плодотворного компромисса в связях между разнородно- гуманистическими срезами человеческой духовности Заключение
Литература