М.: Черная Белка, Доброе Слово, 2005 г. - 176 с. — (Соционика и
проблемы типологии личности). — ISBN 5-89796-127-1.
В книге обобщены различные классические разработки в области
соционики. Будучи психологом, автор рассматривает психологические и
соционические теории как взаимодополняющие, подходя к ним с позиции
личного опыта соционического и психологического
консультирования.
Рекомендуется тем, кто уже немного знаком с соционикой. P.S. Довольно-таки добротная классическая соционика, а психологии совсем нет (кроме как в названии.), но это не учебник для совсем ничего в соционике не понимающих - лишь популярное изложение классиков. Своего и нового - тоже ничего, если не считать ярлыков типирования. Хорошо описаны ПР (признаки Рейнина), лишь с "тактикой - стратегией" автор не разобрался - они, как и все иные признаки различаются по 4 параметрам: качеству, масштабу, дистанции и направленности действия.
И с саентистами автор напутал, понапрасну наехав на Гуленко. Там все просто, если учесть информационные кольца и что логики первой квадры "тяжелые", а третьей - "легкие" (по Гуленко).
Замечание по стилю эмотивной жестикуляции (раздел "Стили коммуникабельности"): экстраверты жестикулируют от плеча (особенно эмотивные сенсорики), интроверты - от локтя (особенно эмотивные сенсорики), эмотивные интуиты жестикулируют пальчиками, а пальцы кисти логических интуитов зачастую сжаты в кулак или в прямую ладонь.
Раздел "Темпераментные группы" совсем "не оттуда", а из Гуманитарной соционики. В классической соционике с темпераментами вопрос совсем иначе поставлен. Как и обсуждение автором "символьной соционики" - это не "небольшой экскурс" (по Кривошееву), а излишний. Я вообще тихо "шарею" от определений типа: "король посохов" или "дама мечей". Даже несколько жаль В.В. Гуленко, у которого по книге якобы "та же разбивка"! :) Разве можно составлять книгу по описанию всех прочитаных статей журнала по соционике? Книга требует хотя бы систематизации информации, даже если отсутствуют собственные соционические гипотезы! И о стрессоустойчивости. Она напрямую зависит от наполнения сильных функций, то есть от интеллектуального уровня. Не наполненные функции любого ТИМа с одинаковым успехом ведут к крайностям либо маниакально-депрессивного психоза иррациональной истерии, либо к зацикленным шизухам рационалов. Таково мнение одного из соционических читателей.
Рекомендуется тем, кто уже немного знаком с соционикой. P.S. Довольно-таки добротная классическая соционика, а психологии совсем нет (кроме как в названии.), но это не учебник для совсем ничего в соционике не понимающих - лишь популярное изложение классиков. Своего и нового - тоже ничего, если не считать ярлыков типирования. Хорошо описаны ПР (признаки Рейнина), лишь с "тактикой - стратегией" автор не разобрался - они, как и все иные признаки различаются по 4 параметрам: качеству, масштабу, дистанции и направленности действия.
И с саентистами автор напутал, понапрасну наехав на Гуленко. Там все просто, если учесть информационные кольца и что логики первой квадры "тяжелые", а третьей - "легкие" (по Гуленко).
Замечание по стилю эмотивной жестикуляции (раздел "Стили коммуникабельности"): экстраверты жестикулируют от плеча (особенно эмотивные сенсорики), интроверты - от локтя (особенно эмотивные сенсорики), эмотивные интуиты жестикулируют пальчиками, а пальцы кисти логических интуитов зачастую сжаты в кулак или в прямую ладонь.
Раздел "Темпераментные группы" совсем "не оттуда", а из Гуманитарной соционики. В классической соционике с темпераментами вопрос совсем иначе поставлен. Как и обсуждение автором "символьной соционики" - это не "небольшой экскурс" (по Кривошееву), а излишний. Я вообще тихо "шарею" от определений типа: "король посохов" или "дама мечей". Даже несколько жаль В.В. Гуленко, у которого по книге якобы "та же разбивка"! :) Разве можно составлять книгу по описанию всех прочитаных статей журнала по соционике? Книга требует хотя бы систематизации информации, даже если отсутствуют собственные соционические гипотезы! И о стрессоустойчивости. Она напрямую зависит от наполнения сильных функций, то есть от интеллектуального уровня. Не наполненные функции любого ТИМа с одинаковым успехом ведут к крайностям либо маниакально-депрессивного психоза иррациональной истерии, либо к зацикленным шизухам рационалов. Таково мнение одного из соционических читателей.