СПб.: Евразия, 2001. - 224 с.
ISBN 5-8071-0074-3.
Известный советский тибетолог и буддолог Б.И. Кузнецов обосновал концепцию персидского происхождения бона - древней религии Тибета. Основываясь на переводах с тибетского языка сочинений по истории бона и трактатов его легендарного основателя Шенраба Миво, автор прослеживает предысторию этой религии до времен древних персидских царей Кира и Ксеркса, увязывая также концепции бона с дореформенной (дозороастрийской) персидской религией - маздаизмом. Бон представлен Кузнецовым не как примитивная религия поклонения силам природы , а как развитая религиозная система, соперничавшая с буддизмом, взаимообогащенная им и сохранившая свои позиции в культуре Тибета до наших дней. Содержание:
Предисловие.
Введение.
У истоков древнейших цивилизаций.
Древнейшие карты мира.
Тибетцы о древних странах и народах.
Митра и Заратуштра.
Заключение. Из Ирана на Запад и на Восток.
Примечания.
ISBN 5-8071-0074-3.
Известный советский тибетолог и буддолог Б.И. Кузнецов обосновал концепцию персидского происхождения бона - древней религии Тибета. Основываясь на переводах с тибетского языка сочинений по истории бона и трактатов его легендарного основателя Шенраба Миво, автор прослеживает предысторию этой религии до времен древних персидских царей Кира и Ксеркса, увязывая также концепции бона с дореформенной (дозороастрийской) персидской религией - маздаизмом. Бон представлен Кузнецовым не как примитивная религия поклонения силам природы , а как развитая религиозная система, соперничавшая с буддизмом, взаимообогащенная им и сохранившая свои позиции в культуре Тибета до наших дней. Содержание:
Предисловие.
Введение.
У истоков древнейших цивилизаций.
Древнейшие карты мира.
Тибетцы о древних странах и народах.
Митра и Заратуштра.
Заключение. Из Ирана на Запад и на Восток.
Примечания.